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      1. 有竹堂記晁補(bǔ)之翻譯 書晁補(bǔ)之所藏與可畫竹其二翻譯

        更新時(shí)間:2022-06-11 12:39:02作者:未知

        有竹堂記晁補(bǔ)之翻譯 書晁補(bǔ)之所藏與可畫竹其二翻譯

          翻譯:濟(jì)南李文叔做太學(xué)正,在大路西邊獲得一堂,向官府交付房錢然后居住這里,整頓南邊房子的地,在臺(tái)階旁邊種下竹子,將堂命名為“有竹堂”。制作匾額立在房梁之間,在墻壁上又為它寫了一篇記。

        有竹堂記晁補(bǔ)之翻譯

          每每中午從太學(xué)回來,就坐在堂中,掃地準(zhǔn)備好筆硯,讀書寫字,寫文章一天寫了數(shù)百篇也不停止,像蠶繭抽絲,像山間云氣升騰,像泉水汩汩流出,像春天到了草木生長,片刻間就寫滿了卷軸。門、窗、案幾、席子、婢女、仆人、狗、馬等,眼前所見之物,有一處可寫的沒有不評(píng)說、描述的,強(qiáng)自嘲諷特意評(píng)論它們,以達(dá)到自己內(nèi)心歡欣喜悅,而對(duì)于竹子尤其迫切用心。

          看地方狹窄地勢低下,一下雨,雜草叢生,蜘蛛織網(wǎng),河柳菟葵交錯(cuò)縱橫遮蔽覆蓋,人們就不知道那里有竹子。有來客,文叔一定看著堂下告訴他,讀墻壁上的這篇記,仰望著房梁,指著那匾額說:“我必定要告知客人的!”

          客人不以為然地笑著說:“現(xiàn)在那渭水河畔的千畝之地,淇園的竹林,和南山參天蔽日的竹子,其中粗壯的像杯子像痰盂、像桐樹梓樹的軀干,那些扎根險(xiǎn)峻的山巖上的,面對(duì)百丈的深淵,不僅僅是超出屋檐緊挨墻壁。暮春時(shí)節(jié),春雷隱隱,眾多筍尖奮力冒出,如同犀牛的角立起。筍衣脫落,露出綠色,一天可長高百尺,滿眼望去看不到頂端。到時(shí)節(jié)用刀斧砍取,丈量長度粗細(xì)選取,大小整齊劃一。

          向西運(yùn)轉(zhuǎn)到巴笮,向南渡過江漢,漂浮在渭水黃河之上。捆成一束,扎成竹筏,向下漂流,然后作為竹筒、作為竹竿、作為屋椽,耕牛的韁索,全國的籬笆都依賴這些竹子。制成樂器用來抒發(fā)情感愉悅耳目,聲音充滿天地??此赃叺娜耍孔佑弥褡龀?,器具用竹制成,砍來當(dāng)柴火的也是竹子;把米鹽賣到鄰縣的工具,也是竹做的。這些人難道懂得珍愛竹子嗎?他們也會(huì)輕松瀟灑地說,懇切地告訴他人自我夸耀,‘我的住所有竹子!’”

        有竹堂記晁補(bǔ)之翻譯

          文叔也不以為然地笑著說:“不是這樣的,事物哪里有固定的貴賤之分呢?玉很美但在藍(lán)田卻用來投擲烏鵲,沉香是美木,但在交趾卻作為普通石頭。野豬白鷴錦雞等珍禽異獸,山里人曬成臘肉,而富貴人家用百金購買。把茶葉做成粥,外邦人把它作為佩飾。物本來有以多為賤而以少為貴的說法?,F(xiàn)在廣大的王城,九途四達(dá)三門十二陌坊像棋子般布置,上至王侯,下至平民百姓,宮墻相連,車馬喧囂,人聲鼎沸,揚(yáng)起灰塵于百里之外,想要尋求尺寸大小的地方來休息,卻沒有誰能得到。

          貧困的人連廁所都無處放置,何況其他的?既然這樣那么,環(huán)墻之內(nèi)空間不足丈寬,像我這樣擁有有竹堂的人,不知能有幾個(gè)人呢!這就是我在房梁上掛上匾額命名它、在墻上寫這篇記的原因,輕松瀟灑,懇切地告訴他人自我夸耀,不也是可以的嗎?況且竹子的美,前人拿它比肩(媲美)松柏的品德,冬夏常青,是君子所獨(dú)愛的。因?yàn)樯俨耪湟曀?,假使能夠見到渭川淇園和南山茂盛的竹林,在其間游玩,即使數(shù)量多也不可輕賤它們。數(shù)量多仍不可輕賤,又何況少的呢!”

        有竹堂記晁補(bǔ)之翻譯

          原文:濟(jì)南李文叔為太學(xué)正,得堂于經(jīng)衢之西,輸直于官而居之,治其南軒地,植竹砌傍,而名其堂曰“有竹”,榜諸棟間,又為之記于壁。率午歸自太學(xué),則坐堂中,掃地置筆硯,呻吟策牘,為文章日數(shù)百篇不休,如繭抽緒,如山蒸云,如泉出流,如春至草木發(fā),須臾盈卷軸。門窗幾席婢仆犬馬目前之物有一可指無不論說形容強(qiáng)嘲而故評(píng)之以致其欣悅而于竹尤數(shù)數(shù)也。

        顧其地狹而卑,天雨榛穢,蜘蛛之織,河柳菟葵之所交橫而蒙翳,人不知其竹也。有過者,文叔必顧堂下而語之,讀壁間記,仰棟而指其榜曰:“吾固詔客矣!”

          客輕然而笑曰:“今夫渭濱之千畝,淇園之林,與南山之參天而蔽日者,其大若杯若盂、若桐梓之軀,其膠漆嵌巖之上,而臨百仞之淵,不特出屋檐而摩墻堵也。暮春者春雷隱隱,萬笴奮角,如犀角作?;X解而出碧,一日百尺,彌望不可以極。于時(shí)刀斧之取材,度經(jīng)圍而得之,大小齊一。西轉(zhuǎn)巴笮,南引江漢,浮渭而亂河,囷束簰屬而下者,為筒為竿為屋椽,犍菑千丈之笮,遍國之藩籬是賴。與竅而比于律呂以悲衷娛耳者,聲音滿天地也。視其旁之人,室廬竹也,器用竹也;樵而薪者,竹也;以貿(mào)米鹽而出之其鄰境者,竹也。夫此人豈知竹之愛,翛然而喜,諄諄然語人以夸之,曰:‘吾居有竹也哉!’”

          文叔亦輕然而笑曰:“不然,夫物安知有貴賤之所常在?玉之美而藍(lán)田以抵鵲,沉為美木,而交趾以為盤石。彘白鷴錦雞,山中以醯臘,而貴人以百金致。茗以為粥,而外國以為佩。夫物固有以多為賤而以少為貴者。今夫王城之廣大,九途四達(dá)三門十二陌坊之棋置,上自王侯,下至于百姓庶民,宮接而垣比,車馬之所騰藉,人氣之所蒸漬,囂塵百里,欲求尺寸之地以休逸,而莫之致。而貧者置圊無隙,況于其他哉?然則環(huán)堵不容丈,而有竹如吾堂者,不知能幾人也!則予所以揭之于棟而名之,書諸壁而記之,翛然以喜,諄諄然語客以夸之,不亦可哉!且竹之美,昔人以比德松柏,冬夏青青,君子之所獨(dú)也。以夫少猶貴之,使得見夫渭川淇園,與南山之蒼蔚者,而游其間,雖多固不可賤也。夫多猶不可賤,又況其少哉!”

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