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2023-01-30
魯迅先生的一生經(jīng)歷 魯迅先生的一生經(jīng)歷
更新時間：2022-06-11 12:50:20作者：未知
1881年一歲八月初三（公歷9月25日），生于浙江紹興府城內(nèi)東昌坊口。姓周，原名樟壽，字豫山、豫亭、豫才。1886年六歲是年入塾，從叔祖周玉田先生初誦《鑒略》。其五六歲時，宗黨皆呼之曰“胡羊尾巴”。譽其小而靈活也。
1888年八歲十一月，以妹端生十月即逝世，當其病篤時，先生在屋隅暗泣，母太夫人詢其何故，答曰：“為妹妹。”是歲一日，本家長輩相聚推牌九，父伯宜亦與焉。先生在旁默視，從伯慰農(nóng)先生因詢之曰：“汝愿何人得贏？”先生立即對曰：“愿大家均贏?！?892年十二歲正月，往三味書屋從壽鏡吾先生懷鑒讀。以比目魚對壽先生的獨角獸。在塾中，喜乘閑描畫，并搜集圖畫，而對于二十四孝圖之“老萊娛親”、“郭巨埋兒”獨生反感。先生外家為安橋頭魯姓，聚族而居，幼時常隨母太夫人前往，在鄉(xiāng)村與大自然相接觸，影響甚大?！渡鐟颉分兴鑼懻撸园矘蝾^一帶之景色，時正十一二歲也。外家后遷皇甫莊、小皋步等處。十二月三十日曾祖母戴太君卒，年七十九。1893年十三歲三月祖父介孚公丁憂，自北京歸。秋，介孚公因事下獄，父伯宜公又抱重病，家產(chǎn)中落，出入于質(zhì)鋪及藥店者累年。1896年十六歲九月初六日父伯宜公卒，年三十七。父卒后，家境益艱。
1898年十八歲閏三月，往南京考入江南水師學堂，改名為周樹人。1899年十九歲正月，改入江南陸師學堂附設路礦學堂，對于功課并不溫習，而每逢考試名列前茅。課余輒讀譯本新書，尤好小說，時或外出騎馬。1901年二十一歲十二月，路礦學堂畢業(yè)。1902年二十二歲二月，由江南督練公所派赴日本留學，入東京弘文學院。課余喜讀哲學與文藝之書，尤注意于人性及國民性問題。1903年二十三歲是年為《浙江潮》雜志撰文。秋，譯《月界旅行》畢。1904年二十四歲六月初一日，祖父介孚公卒，年六十八。八月，往仙臺入醫(yī)學專門學校肄業(yè)。1906年二十六歲六月回家，與朱安女士結(jié)婚。同月，復赴日本，在東京研究文藝，中止學醫(yī)。1907年二十七歲是年夏，擬創(chuàng)辦文藝雜志，名曰《新生》，以費絀未印，后為《河南》雜志撰文。1908年二十八歲是年從章太炎先生炳麟學，為“光復會”會員，并與二弟作人譯域外小說。
1909年二十九歲是年輯印《域外小說集》二冊。六月歸國，任浙江兩級師范學堂生理學化學教員。1910年三十歲四月初五日祖母蔣太君卒，年六十九。八月，任紹興中學堂教員兼監(jiān)學。1911年三十一歲九月紹興光復，任紹興師范學校校長。冬，寫成第一篇試作小說《懷舊》，閱二年始發(fā)表于《小說月報》第四卷第一號。1912年三十二歲一月一日，臨時政府成立于南京，應教育總長蔡元培之招，任教育部部員。五月，航海抵北京，住宣武門外南半截胡同紹興會館藤花館，任教育部社會教育司第一科科長。八月任命為教育部僉事。是月公余撰寫謝承《后漢書》。
1913年三十三歲六月，請假由津浦路回家省親，八月由海道返京。十月，公余?！讹导?。1914年三十四歲研究佛經(jīng)。1915年三十五歲一月輯成《會稽郡故書雜集》一冊，用二弟作人名印行。同月刻《百喻經(jīng)》成。喜搜集并研究金石拓本。1916年三十六歲五月，移居會館補樹書屋。十二月，請假由津浦路歸省。仍搜集研究造象及墓志拓本。1917年三十七歲一月初，返北京。七月初，因張勛重新建立亂作，憤而離職，同月亂平即返部。1918年三十八歲自四月開始創(chuàng)作以后，源源不絕，其第一篇小說《狂人日記》，以魯迅為筆名，載在《新青年》第四卷第五號，掊擊家族制度與禮教之弊害，實為文學革命思想之急先鋒。
1919年三十九歲一月發(fā)表關(guān)于愛情之意見，題曰《隨感錄四十》，載在《新青年》第六卷第一號，后收入雜感錄《熱風》。八月，買公用庫八道灣屋成。十月發(fā)表關(guān)于改革家庭與解放子女之意見，題曰《我們現(xiàn)在怎樣做父親》，載《新青年》第六卷第六號，后收入論文集《墳》。十一月修繕之事略備，與二弟作人俱移入。十二月請假經(jīng)津浦路歸省，奉母偕三弟建人來京。1920年四十歲一月，譯成日本武者小路實篤著戲曲《一個青年的夢》。十月，譯成俄國阿爾志跋綏夫著小說《工人綏惠略夫》。秋季起，兼任北京大學及北京高等師范學校講師。
1921年四十一歲二三月又?！讹导贰Ｈ约嫒伪本┐髮W，北京高等師范學校講師。1922年四十二歲二月八月又?！讹导?。五月譯成俄國愛羅先珂著童話劇《桃色的云》。仍兼任北京大學，北京高等師范學校講師。1923年四十三歲八月遷居磚塔胡同六十一號。九月小說第一集《吶喊》印成。十二月買阜成門內(nèi)西三條胡同二十一號屋。同月，《中國小說史略》上卷印成。是年秋起，兼任北京大學，北京師范大學，北京女子高等師范學校及世界語專門學校講師。
1924年四十四歲五月，移居西三條胡同新屋。六月，《中國小說史略》下卷印成。同月又?！讹导罚⒆Ｕ讹导沸?。七月住西安講演。八月返京。十月譯成日本廚川白村著論文《苦悶的象征》。仍兼任北京大學，北京師范大學，北京女子高等師范學校及世界語專門學校講師。是年冬為《語絲》周刊撰文。1925年四十五歲八月，因教育總長章士釗非法解散北京女子師范大學，魯迅與多數(shù)教職員有校務維持會之組織，被章士釗違法免職。隨后魯迅向?qū)９苄姓V訟的平政院投遞訴狀，控告章士釗濫用職權(quán)。十一月，雜感第一集《熱風》印成。十二月譯成日本廚川白村著《出了象牙之塔》。是年仍為《語絲》撰文，并編輯《國民新報》副刊及《莽原》雜志。是年秋起，兼任北京大學，北京女子師范大學，中國大學講師，黎明中學教員。
1926年四十六歲一月，新任教育總長易培基取消過去對魯迅的免職處分，教育部僉事恢復，到部任事。二月，平政院開會作出裁決，正式取消章士釗對魯迅的處分，判定魯迅訴勝。三月，“三一八”慘案后，避難入山本醫(yī)院，德國醫(yī)院，法國醫(yī)院等，至五月始回寓。七月起，逐日往中央公園，與齊宗頤同譯《小約翰》。八月底，離北京向廈門，任廈門大學文科教授。九月《彷徨》印成。十二月因不滿于學校，辭職。1927年四十七歲一月至廣州，任中山大學文學系主任兼教務主任。二月往香港演說，題為：《無聲的中國》，次日演題：《老調(diào)子已經(jīng)唱完！》。三月黃花節(jié)，往嶺南大學講演。同日移居白云樓。四月至黃埔政治學校講演。十五日，赴中山大學各主任緊急會議，營救被捕學生，無效，辭職。七月演講于知用中學，及市教育局主持之“學術(shù)講演會”，題目為《讀書雜談》，《魏晉風度及文章與藥及酒之關(guān)系》。八月開始編纂《唐宋傳奇集》。同月《野草》印成。八日，移寓景云里二十三號，與番禺許廣平女士同居。十月抵上海。滬上學界，聞先生至，紛紛請往講演，如勞動大學，立達學園，復旦大學，暨南大學，大夏大學，中華大學，光華大學等。十二月應大學院院長蔡元培之聘，任特約著作員。同月《唐宋傳奇集》上冊出版。
1928年四十八歲二月《小約翰》印成。同月為《北新月刊》譯《近代美術(shù)潮論》，及《語絲》編輯。《唐宋傳奇集》下冊印成。五月往江灣實驗中學講演，題曰：《老而不死論》。六月《思想?山水?人物》譯本出。《奔流》創(chuàng)刊號出版。十一月短評《而已集》印成。1929年四十九歲一月與王方仁，崔真吾，柔石等合資印刷文藝書籍及木刻《藝苑朝花》，簡稱朝花社。五月《壁下譯叢》印成。同月十三，北上省親。并應燕京大學，北京大學，第二師范學院，第一師范學院等校講演。六月五日回抵滬上。同月盧那卡爾斯基作《藝術(shù)論》譯成出版。九月二十七日晨，許廣平生一男。十月一日名孩子曰海嬰（周海嬰）。同月為柔石校訂中篇小說《二月》。同月盧那卡爾斯基作《文藝與批評》譯本印成。十二月往暨南大學講演。
1930年五十歲一月朝花社告終。同月與友人合編《萌芽》月刊出版。開始譯《毀滅》。二月“自由大同盟”開成立會。三月二日參加“左翼作家連盟成立會”。此時浙江省黨部呈請通緝“反對力量文人魯迅”?！白杂纱笸恕北粐缐海壬x寓避難。同時牙齒腫痛，全行撥去，易以義齒。四月回寓。與神州光社訂約編譯《現(xiàn)代文藝叢書》。五月十二日遷入北四川路樓寓。八月往“夏期文藝講習會”講演。同月譯雅各武萊夫長篇小說《十月》訖。九月為賀非校訂《靜靜的頓河》畢，過勞發(fā)熱。同月十七日，在荷蘭西菜室，赴數(shù)友發(fā)起之先生五十歲紀念會。十月四五兩日，與內(nèi)山完造同開“版畫展覽會”于北四川路“購買組合”第一店樓上。同月譯《藥用植物》訖。十一月修正《中國小說史略》。
1931年五十一歲一月二十日柔石被逮，先生離寓避難。二月梅斐爾德《士敏土之圖》印成。同月二十八日回舊寓。三月，先生主持“左聯(lián)”機關(guān)雜志《前哨》出版。四月往同文書院講演，題為：《流氓與文學》。六月往日人“婦女之友會”講演。七月為增田涉講解《中國小說史略》全部畢。同月往“社會科學研究會”演講《上海文藝之一瞥》。八月十七日請內(nèi)山嘉吉君教學生木刻術(shù)，先生親自翻譯，至二十二日畢。二十四日為一八藝社木刻部講演。十一月?！讹导芬院覙蔷坝∷伪?。同月《毀滅》制本成。十二月與友人合編《十字街頭》旬刊出版。
1932年五十二歲一月二十九日遇戰(zhàn)事，在火線中。次日避居內(nèi)山書店。二月六日，由內(nèi)山書店友護送至英租界內(nèi)山支店暫避。四月編一九二八及二九年短評，名曰：《三閑集》。編一九三〇年至三一年雜文，名曰：《二心集》。五月自錄譯著書目。九月編譯新俄小說家二十人集上冊訖，名曰：《豎琴》。編下冊訖，名曰：《一天的工作》。十月排印《兩地書》。十一月九日，因母病赴平。同月二十二日起，在北京大學，輔仁大學，北平大學，女子文理學院，師范大學，中國大學等校講演。1933年五十三歲一月四日蔡元培函邀加入“民權(quán)保障同盟會”，被舉為執(zhí)行委員。二月十七日蔡元培函邀赴宋慶齡宅，歡迎蕭伯納。三月《魯迅自選集》出版于天馬書店。同月二十七日移書籍于狄思威路，稅屋存放。四月十一日遷居大陸新村九號。五月十三日至德國領事館為“法西斯蒂”行徑遞抗議書。六月二十日楊銓被刺，往萬國殯儀館送殮。時有先生亦將不免之說，或阻其行，先生不顧，出不帶門匙，以示決絕。七月，《文學》月刊出版，先生為同人之一。十月先生編序之《一個人的受難》木刻連環(huán)圖印成。同月“木刻展覽會”假千愛里開會。又短評集《偽自由書》印成。
1934年五十四歲一月《北平箋譜》出版。三月校雜文《南腔北調(diào)集》，同月印成。五月，先生編序之木刻《引玉集》出版。八月編《譯文》創(chuàng)刊號。同月二十三日，因熟識者被逮，離寓避難。十月《木刻紀程》印成。十二月十四夜脊肉作痛，盜汗。病后大瘦，義齒與齒齦不合。同月短評集《準風月談》出版。1935年五十五歲一月譯蘇聯(lián)班臺萊夫童話《表》畢。二月開始譯果戈理《死魂靈》。四月《十竹齋箋譜》第一冊印成。六月編選《新文學大系》小說二集并作導言畢，印成。九月高爾基作《俄羅斯的童話》譯本印成。十二月編瞿秋白遺著《海上述林》上卷。十一月續(xù)寫《故事新編》。十二月整理《死魂靈百圖》木刻本，并作序。
1936年五十六歲一月肩及肋均大痛。同月二十日與友協(xié)辦之《海燕》半月刊出版。又?！豆适滦戮帯樊?，即出書。二月開始續(xù)譯《死魂靈》第二部。三月二日下午驟然氣喘。四月七日往良友公司，為之選定《蘇聯(lián)版畫》。同月編《海上述林》下卷。五月十五日再起病，醫(yī)云胃疾，自后發(fā)熱未愈，三十一日，史沫特萊女士引美國鄧醫(yī)生來診斷，病甚危。六月，從委頓中漸愈，稍能坐立誦讀。可略作數(shù)十字。同月，病中答訪問者《論現(xiàn)在我們的文學運動》。又《花邊文學》印成。七月，先生編印之《凱綏?珂勒惠支版畫選集》出版。八月，痰中見血，為《中流》創(chuàng)刊號作小文。十月，體重八十八磅，較八月一日增約二磅。契訶夫作《壞孩子和別的奇聞》譯本印成。能偶出看電影及訪友小坐。八日往青年會觀第二回“全國木刻流動展覽會”。十七日出訪鹿地亙及內(nèi)山完造。十八日未明前疾作，氣喘不止。修書一封，托內(nèi)山完造請醫(yī)，此為絕筆。十九日上午五時二十五分逝世。[1]魯迅是中國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家。原名周樹人，字豫才，“魯迅”是他1918年為《新青年》寫稿時開始使用的筆名。魯迅是中國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家。原名周樹人，字豫才，“魯迅”是他1918年為《新青年》寫稿時開始使用的筆名。
魯迅的生平和創(chuàng)作魯迅是一個求知欲很強的人，在南京路礦學堂求學期間，他的學習成績一向優(yōu)異，這使他在畢業(yè)后獲得了官費留學的機會。1902年，他東渡日本，開始在東京弘文學院補習日語，后來進入仙臺醫(yī)學專門學校。他之選擇學醫(yī)，意在救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人，改善被譏為“東亞病夫”的中國人的健康狀況。日本就是通過西方的醫(yī)學認識到西方科學技術(shù)的價值和意義的，魯迅也想通過醫(yī)學啟發(fā)中國人的覺悟。但他的這種夢想并沒有維持多久，就被嚴酷的現(xiàn)實粉碎了。當時的日本通過明治維新迅速強大起來，但日本軍國主義的勢力也在同時發(fā)展著。在日本，作為一個弱國子民的魯迅，經(jīng)常受到具有軍國主義傾向的日本人的歧視。在他們的眼睛里，凡是中國人都是“低能兒”，魯迅解剖課的成績得了59分，就被他們懷疑為擔任解剖課的教師藤野嚴九郎把考題泄露給了他。這使魯迅深感作為一個弱國子民的悲哀。
有一次，在上課前放映的幻燈畫片中，魯迅看到一個中國人被日本軍隊捉住殺頭，一群中國人卻若無其事地站在旁邊看熱鬧。魯迅受到極大的刺激。這使他認識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在強國林立的現(xiàn)代世界上的悲劇命運，首要的是改變中國人的精神，而善于改變中國人的精神的，則首先是文學和藝術(shù)。于是魯迅棄醫(yī)從文，離開仙臺醫(yī)學專門學校，回到東京，翻譯外國文學作品，籌辦文學雜志，發(fā)表文章，從事文學活動。在當時，他與朋友們討論最多的是關(guān)于中國國民性的問題：怎樣才是理想的人性?中國國民性中最缺乏的是什么?它的病根何在?通過這種思考，魯迅把個人的人生體驗同整個中華民族的命運聯(lián)系起來，奠定了他后來作為一個文學家、思想家的基本思想基礎。在當時，他和他的二弟周作人共同翻譯了兩冊《域外小說集》，他個人單獨發(fā)表了《科學史教篇》《文化偏至論》《摩羅詩力說》等一系列重要論文。
在這些論文中，他提出了“立國”必先“立人”的重要思想，并熱情地呼喚“立意在反抗，指歸在動作”的“精神界之戰(zhàn)士”。在留學日本期間，魯迅對當代世界文化的發(fā)展有了更清醒的認識，對中華民族的前途和命運有了更切實的思考，也初步形成了他的獨立的世界觀和人生觀，但是，魯迅不是一個“振臂一呼，應者云集”的英雄，他的思想和感情不但為當時大多數(shù)的中國人所無法理解，就是在留日學生中也很難得到廣泛的響應。他翻譯的外國小說只能賣出幾十冊，他籌辦的文學雜志也因缺乏資金而未能出版。家計的艱難使魯迅不得不回國謀職。
1909年，他從日本歸國，先后在杭州浙江兩級師范學堂和紹興府中學堂任教員。這個時期，是魯迅思想極其苦悶的時期。1911年的辛亥革命也曾使他感到一時的振奮，但接著是袁世凱稱帝、張勛重新建立等歷史丑劇的不斷上演，辛亥革命并沒有改變中國沉滯落后的現(xiàn)實狀況和被西方帝國主義所欺侮的歷史命運。社會的昏亂，民族的災難，個人婚姻生活的不幸，都使魯迅感到苦悶、壓抑。在這時，人生像一杯苦酒，喝在肚里，苦在心里，欲吐吐不出，欲忍忍不下。但也正因為如此，當五四新文化運動發(fā)生之后，他的壓抑已久的思想感情像熔巖一樣通過文學作品猛烈噴發(fā)出來。在那時，他已經(jīng)在教育部任職，并且隨教育部一同遷居北京。
1936年10月19日，魯迅逝世于上海。成千上萬的普通人自動地來為他送行，在他的靈柩上覆蓋著一面旗幟，上面寫著“民族魂”三個字。