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      1. 唐代詩(shī)人中被稱為七絕圣手的是 唐代詩(shī)人中被稱為七絕圣手的是誰(shuí)

        更新時(shí)間:2022-06-11 14:03:20作者:未知

        唐代詩(shī)人中被稱為七絕圣手的是 唐代詩(shī)人中被稱為七絕圣手的是誰(shuí)

          七絕圣手指的是王昌齡。王昌齡為盛唐著名詩(shī)人,善用七言絕句作邊塞詩(shī)和閨怨、宮怨詩(shī),意蘊(yùn)含蓄豐厚,語(yǔ)言流麗,音節(jié)悠揚(yáng),格調(diào)天然,藝術(shù)成就甚高,頗為后世所傳誦,故有此稱。

        唐代詩(shī)人中被稱為七絕圣手的是

          王昌齡,字少伯,排行大,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。以曾官江寧(今江蘇南京)丞、龍標(biāo)(今湖南洪江西南)尉,后人因稱“王江寧”、“王龍標(biāo)”。玄宗開(kāi)元十五年(727)進(jìn)士及第,授秘書(shū)省校書(shū)郎。二十二年登博學(xué)宏詞科,遷汜水尉。越數(shù)年,以事謫嶺南。二十八年北返,改江寧丞。史傳稱后以“不護(hù)細(xì)行”,又貶龍標(biāo)尉。安史亂起,昌齡避亂江淮一帶,觸忤濠州刺史閭丘曉,為曉所殺。

        唐代詩(shī)人中被稱為七絕圣手的是

          生平見(jiàn)《舊唐書(shū)》、《新唐書(shū)》本傳。昌齡為開(kāi)元、天寶間杰出詩(shī)人。所作多邊塞軍旅、宮怨閨情及送別之什,清剛俊爽,深厚婉麗。時(shí)人殷璠以為“元嘉以還,四百年內(nèi),曹、劉、陸、謝,風(fēng)骨頓盡,今昌齡克嗣厥跡”,稱其詩(shī)“驚耳駭目”,乃“中興高作”。(原出《河岳英靈集》卷中,茲據(jù)《唐詩(shī)紀(jì)事》卷二四所引)《唐才子傳》卷二本傳云是“時(shí)稱‘詩(shī)家夫子王江寧’”。昌齡特擅七絕,明王世貞以為可“與太白爭(zhēng)勝毫厘,俱是神品”(《藝苑卮言》卷四)。詩(shī)集注本有今人李云逸《王昌齡詩(shī)注》。另有《詩(shī)格》傳世。《全唐詩(shī)》存詩(shī)4卷?!度圃?shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)4首又4句。

        唐代詩(shī)人中被稱為七絕圣手的是

          《唐詩(shī)大辭典》

          初唐時(shí),七言絕句不僅數(shù)量較少,題材狹窄,而且在詩(shī)壇上的影響也很小。至盛唐時(shí),年歲較長(zhǎng)、詩(shī)名早著的王昌齡,不僅率先并大力創(chuàng)作七絕,而且在他的筆下七絕的題材也得到了大大拓展,舉凡從軍、出塞、懷古、贈(zèng)別、狩獵、宴飲以及奉佛、崇道、閨思、宮怨等等,無(wú)不可用七絕來(lái)表現(xiàn),擴(kuò)大了七絕在詩(shī)壇的影響。不僅如此,王昌齡的七絕還具有示范效應(yīng)和標(biāo)桿作用,受到當(dāng)世特別是后世作者的追模和學(xué)習(xí),從而進(jìn)一步擴(kuò)大了七絕的影響。因此“七絕圣手”王昌齡,從題材的拓展、數(shù)量的增加、影響的擴(kuò)大等諸方面,為七絕的創(chuàng)作發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。(畢士奎,《王昌齡為七絕創(chuàng)作發(fā)展作出的重要貢獻(xiàn)》

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