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      1. 將在外君命有所不受出自哪里 將在外君命有所不受的出處

        更新時(shí)間:2022-03-10 09:00:26作者:未知

        將在外君命有所不受出自哪里 將在外君命有所不受的出處

          將在外軍令有所不受,出自《孫子兵法》九變篇。這句話的意思是實(shí)地打仗的將可以不聽取遠(yuǎn)在京城紙上談兵的首長(zhǎng)的指導(dǎo)命令。原句為“途有所不經(jīng),城有所不攻,地有所不由,君命有所不受”。翻譯為:將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外可以應(yīng)急作戰(zhàn),不必事先請(qǐng)戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)。

        將在外君命有所不受出自哪里

          “將在外,君命有所不受”是一種策略,也是一種原則。但凡明君圣主,只要頭腦清醒,對(duì)于征戰(zhàn)在外的將帥,只是遙相節(jié)制、賦予將領(lǐng)充分的自主權(quán),而非“事無巨細(xì)”、事必躬親地干預(yù)前線兵務(wù)。結(jié)果往往是前者得勝,后者敗北。

        將在外君命有所不受出自哪里

          將帥是君主使命的執(zhí)行者,用兵打仗在外,戰(zhàn)場(chǎng)上的情況復(fù)雜多變,因此君主根本不可能對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)得到及時(shí)有效的信息,因此孫武主張,將帥在外領(lǐng)兵作戰(zhàn),根據(jù)戰(zhàn)況具體分析,對(duì)于君主的一些不合乎戰(zhàn)術(shù)要求的命令可以不聽從。

        將在外君命有所不受出自哪里

          這正是從變化的角度出發(fā),提倡軍事將領(lǐng)用兵不能因循守舊,一成不變,要靈活機(jī)制地處理各種問題,凡事以大局為重,對(duì)無關(guān)緊要的或者對(duì)全局沒有實(shí)際意義的抉擇,堅(jiān)決不予以執(zhí)行。慎重地實(shí)施方案是取得勝利的基本要求。

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