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1、杜甫(712～770)唐代詩人。字子美。祖籍襄陽（今屬湖北），生于河南鞏縣。由于他在長安時一度住在城南少陵附近，自稱少陵野老，后世又稱他為杜少陵、杜工部。杜甫的詩被稱為“詩史”。可是作為“詩史”的杜詩并不是客觀的敘事,用詩體去寫歷史,而是在深刻反映現(xiàn)實的同時，還通過獨特的風格表達出作者的心情?！　《鸥ιL在“奉儒守官”并有文學傳統(tǒng)的家庭中，7歲即開始學詩，15歲時詩文就引起洛陽名士們的重視。他的生活從20歲后可分為四個時期。　　漫游時期：從玄宗開元十九年（731）至天寶四載(745)。杜甫進行了兩次長期的漫游。他在這兩次漫游里，過的是登山涉水、高歌游獵的浪漫生活。他在這時期寫的詩只有二十幾首流傳下來，主要是五言律詩和五言古體詩?！锻馈繁銓懺谶@個時期。天寶三載，在洛陽與李白相遇，二人暢游齊魯，結(jié)下深厚的友誼。次年秋，杜甫將西去長安，李白準備重游江東，他們在兗州分手，此后沒有再會面，杜甫為此寫過不少懷念李白的感人詩篇?！　￠L安時期：從天寶五載至天寶十四載，杜甫在長安居住10年，他的生活、思想和創(chuàng)作發(fā)生了巨大的變化。杜甫“嘗困于衣食”，為了維持生計，不得不出入貴族府邸，充當“賓客”，同時,他結(jié)交一些與他同樣貧困的朋友,也比較廣泛地接觸勞動人民。他的足跡從貧乏的坊巷走到貴族的園林，從重樓高閣互競豪華的曲江走到征人出發(fā)必須經(jīng)過的咸陽橋畔，仕途要求的失敗使他能客觀地認識統(tǒng)治階層的腐敗，個人的饑寒交迫使他能體會到人民的疾苦,這兩方面截然不同的生活都在杜甫詩中得到反映。天寶十一載以后，他寫出《兵車行》《麗人行》《前出塞》《后出塞》等不朽的名篇。天寶十四載冬,杜甫探視寄居在奉先的妻子，寫出《自京赴奉先縣詠懷五百字》，表達了他“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的深情，用“朱門酒肉臭，路有凍死骨”概括了社會上尖銳的矛盾，又描繪了“入門聞號□，幼子饑已卒”的家庭景況，這是他十載長安生活的總結(jié)，也標志著唐朝盛世最后的總結(jié)。這時期流傳下來的詩約一百余首，其中優(yōu)秀的詩篇大都是五七言古體詩?！　∪温氉笫斑z與流亡時期：從肅宗至德元載(756)至乾元二年(759)。安祿山起兵后，長驅(qū)南下,很快就攻陷了洛陽、長安。杜甫不幸被叛軍截獲，送往長安。杜甫陷城中將近半年，看著莊嚴整飭的京城一片荒涼，生靈涂炭，聽著唐軍兩次反攻，先后在陳陶、青坂兩處都全軍覆沒的消息,滿腔悲憤,寫出《悲陳陶》《悲青坂》《春望》《哀江頭》等詩。至德二載(757)四月，杜甫逃出長安，奔赴肅宗臨時駐地鳳翔，受任為左拾遺。八月，完成與《自京赴奉先縣詠懷五百字》先后媲美的長詩《北征》。乾元二年春，杜甫往河南探視舊居，歸途上親眼看到人民在官吏們殘酷的壓迫下蒙受的苦難，寫出著名的《新安吏》《潼關吏》《石壕吏》《新婚別》《垂老別》《無家別》組詩六首,后人簡稱為“三吏”、“三別”。杜甫對政治感到失望展轉(zhuǎn)走上艱難的蜀道，后來到了成都?！　∑次髂蠒r期：從肅宗上元元年(760)至代宗大歷五年(770)。11年內(nèi),杜甫在蜀中8年，在荊、湘3年。實際上他在成都先后住過5年,生活還是比較安定的。但他并不曾忘記流亡失所、無處安身的人們，在《茅屋為秋風所破歌》中唱出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的名句。寶應二年春,延續(xù)七、八年之久的安史之亂結(jié)束,杜甫聽到這個消息，驚喜欲狂，脫口唱出《聞官軍收河南河北》七律，迸發(fā)出內(nèi)心的歡悅，這是杜甫生平一首最快樂的高歌?！　〈髿v四年至五年是杜甫生活的最后兩年，他沒有定所，往來于岳陽、長沙、衡州、耒陽之間，大部分時間是在船上度過的。他在大歷五年冬死于長沙與岳陽之間湘江上的舟中，終年59歲。杜甫死后，靈柩停厝在岳陽,43年后即憲宗元和八年(813)，才由他的孫子杜嗣業(yè)移葬于河南首陽山下。