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1、佛教用語。善，好好的。護，保護。念，念頭，想法。即為好好地保護善念，不為慮枉所惑。

2、“菩薩應如是布施，不住于相”，佛陀說菩薩，是名菩薩，即非菩薩，只是一個方便表達的名詞。布施不是專指財布施，也不是單單指法布施，在這里只是一個動詞，代表了所有的行為，思想以及念頭。相是什么，是無我相、人相、眾生相、壽者相、無法相亦無非法相，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。

3、很多書籍，文章，帖子，在談到“無住相布施”時，并沒有把這句話闡述清楚，而“布施”則往往只解釋成為法布施，財布施，這樣的說法往往給我們理解時帶來很大的誤區(qū)，而真正理解“無住相布施”是什么？是無念、無住、無相，是無分別。也不隨意接過念頭，更不妄加念頭給別人，念頭也是物。而我們真正在日常生活中對工作、學習、對人、對事、對物的“依智不依識”，這才是真正的“善護念”。