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      1. 不以規(guī)矩不成方圓是什么意思 不以規(guī)矩不成方圓的出處原文

        更新時間:2022-07-02 14:08:04作者:未知

        不以規(guī)矩不成方圓是什么意思 不以規(guī)矩不成方圓的出處原文

        1、“不以規(guī)矩,不能成方圓”,漢語詞匯,形容沒有規(guī)矩,就不會有規(guī)整的方圓。出自戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·離婁章句上》。

        2、孟子曰:“離婁之明、公輸子之巧,不以規(guī)矩,不能成方圓;師曠之聰,不以六律,不能正五音;堯舜之道,不以仁政,不能平治天下。今有仁心仁聞而民不被其澤,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰,徒善不足以為政,徒法不能以自行。《詩經》云:‘不愆不忘,率由舊章。’遵先王之法而過者,未之有也。圣人既竭目力焉,繼之以規(guī)矩準繩,以為方圓平直,不可勝用也;既竭耳力焉,繼之以六律正五音,不可勝用也;既竭心思焉,繼之以不忍人之政,而仁覆天下矣。故曰,為高必因丘陵,為下必因川澤;為政不因先王之道,可謂智乎?是以惟仁者宜在高位。不 仁而在高位,是播其惡于眾也。上無道揆也,下無法守也,朝不信道,工不信度,君子犯義,小人犯刑,國之所存者幸也。故曰城郭不完,兵甲不多,非國之災也;田野不辟,貨財不聚,非國之害也。上無禮,下無學,賊民興,喪無日矣?!对姟吩唬骸熘锦?,無然泄泄。’泄泄猶沓沓也。事君無義,進退無禮,言則非先王之道者,猶沓沓也。故曰,責難于君謂之恭,陳善閉邪謂之敬,吾君不能謂之賊。

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