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　　眾生相有兩個(gè)意思，一是指世間各種人的表現(xiàn)和面貌;二指佛教語(yǔ)，通俗解釋就是個(gè)人主觀認(rèn)識(shí)的“眾生相”，在佛家看來(lái)，“眾生相”是凡夫?qū)Υ笄澜绲腻e(cuò)誤認(rèn)識(shí)，因?yàn)楸娚f(wàn)相皆是無(wú)常的表象，人們固執(zhí)地認(rèn)為有真實(shí)的眾生相存在，而這種對(duì)眾生虛妄的認(rèn)識(shí)終會(huì)破滅。

　　眾生相的出處

　　眾生相出自《金剛經(jīng)》的“我相,人相,眾生相,壽者相?！边@句話的意思是：若認(rèn)為有一個(gè)“我”存在，就是我相，認(rèn)為外在有他人存在，是人相;認(rèn)為有眾生存在，就是眾生相;認(rèn)為人可以真實(shí)地生活一段時(shí)間，有真實(shí)的壽命，追求長(zhǎng)壽，就是壽者相。

凡有所相皆是虛妄，之所以不能離相，關(guān)鍵是自己的心意識(shí)錯(cuò)亂顛倒。我、人、眾生、壽者四相是凡夫眾生錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)。只要破除人我執(zhí)與法我執(zhí)，四相俱破。