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1、原理：物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識會促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識會阻礙客觀事物的發(fā)展。

2、方法論：我們要做到一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀，做到主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一。還要重視意識的作用，樹立正確的意識，克服錯誤的意識，反對割裂物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系。

3、物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有能動的反作用。

4、物質(zhì)決定意識，形為物質(zhì)，神為意識?！靶未鎰t神存，形謝則神滅”這句說的是物質(zhì)存在意識存在，物質(zhì)消失意識也消失。

5、意識對物質(zhì)有反作用“形者神之質(zhì)，神者形之用”物質(zhì)是意識的承載，正確的意識可以對改造物質(zhì)有促進(jìn)作用，錯誤的意識則相反。

6、我們要堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀；又要重視精神的力量。