中文字幕亚洲欧美日韩在线不卡,亚洲欧美日产综合在线网性色,思思久久精品6一本打道,综合视频中文字幕

1、人文主義又稱人道主義或人本主義，是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期新興資產(chǎn)階級反封建的社會思潮，是新興資產(chǎn)階級的世界觀和人生觀，文藝復(fù)興運(yùn)動的指導(dǎo)思想。它興起于14世紀(jì)的意大利，15、16世紀(jì)在西歐其他一些國家得以廣泛傳播。

2、人文主義的基本內(nèi)容是提倡“人道”，反對“神道”；提倡個(gè)性解放，反對宗教桎梏和禁欲主義；肯定人性和人的價(jià)值，要求享受人世的歡樂，提倡人的個(gè)性解放和自由平等，要求把人從宗教束縛中解放出來等等。人文主義基本思想是提倡以人為中心。人文主義的核心是資產(chǎn)階級的人性論和人道主義。

3、人文主義者反對中世紀(jì)教會把人視為上帝的渺小的創(chuàng)造物，人必須服從神，神的權(quán)威至高無上等謬論，充分肯定人的尊嚴(yán)、價(jià)值、力量和智慧，認(rèn)為人是上帝的“杰作”，是造物中“完善的典型”，人的理想是高貴的，人的力量無窮無盡，人的洞察力宛若神明；人文主義者反對教會蔑視人生，放棄塵世享樂的禁欲主義說教，認(rèn)為禁欲違反了人的本性。在他們看來，人擁有享受人間一切快樂的權(quán)利；人文主義者對教會利用神的權(quán)威愚昧人們的蒙昧主義極為不滿，主張發(fā)展人們的理性和智慧，認(rèn)為理性是快樂的源泉、知識就是力量。

4、這種與教會神學(xué)完全對立的人文主義的出現(xiàn)，是人類思想的一次大解放、大飛躍。是資產(chǎn)階級反封建、反神學(xué)世界觀的思想武器，為以后的啟蒙運(yùn)動開辟了道路；同時(shí)為近代唯物主義的哲學(xué)思想和科學(xué)文化的發(fā)展開辟了道路，它鼓舞人們打碎宗教的精神枷鎖，重新去認(rèn)識世界和人類自己，大膽地去追求一切，并有所作為。因此，對當(dāng)時(shí)的自然科學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、教育甚至生活方式都產(chǎn)生廣泛而深刻的影響，使文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、哲學(xué)都獲得新生，并空前繁榮，產(chǎn)生了像但丁、拉伯雷等著名的詩人和文學(xué)家，像拉斐爾、達(dá)?芬奇等杰出的藝術(shù)家，像哥白尼、伽利略等偉大的科學(xué)家，像佛蘭西斯?培根等卓越的哲學(xué)家?？傊诟鱾€(gè)領(lǐng)域都涌現(xiàn)了許多“巨人”。正如恩格斯說：“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識淵博方面的巨人的時(shí)代?！菚r(shí)，差不多沒有一個(gè)著名人物不曾作過長途旅行，不會說四五種語言，不在幾個(gè)專業(yè)上放射出光芒?！碑?dāng)然，人文主義作為資產(chǎn)階級的思想意識存在著明顯的時(shí)代和階級的局限。如：它所鼓吹的人權(quán)和人性，主要是資產(chǎn)階級的人權(quán)和人性；它所主張的自由和平等，歸根到底是資產(chǎn)階級允許的自由平等。人文主義者并不是無神論者，他們反對宗教迷信，但并不反對教會制度本身；他們反對天主教會，卻不否認(rèn)宗教和上帝，他們的思想觀點(diǎn)和作品還深受宗教的影響；他們還是歷史唯心主義者，片面夸大帝王將相和英雄豪杰的作用，輕視甚至誣蔑人民大眾。另外，對人文主義的過分推崇造成了文藝復(fù)興運(yùn)動晚期個(gè)人私欲的膨脹、泛濫和社會混亂。

5、資產(chǎn)階級人文主義在不同的歷史時(shí)期起過不同的作用：文藝復(fù)興時(shí)期人文主義起過十分革命的作用，直到19世紀(jì)，它始終是社會進(jìn)步的表現(xiàn)，是資產(chǎn)階級建立和鞏固資本主義制度的重要思想武器，推動了人類社會由封建社會向資本主義社會的過渡；但隨著資本主義社會矛盾的發(fā)展和無產(chǎn)階級革命運(yùn)動的高漲，它逐漸失去了進(jìn)步的歷史作用。