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1、謝赫六法包括氣韻生動、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營位置、傳移摸寫六個方面。

2、謝赫六法是南齊宮廷畫家和繪畫理論家謝赫在《古畫品錄》中總結(jié)和發(fā)展前代繪畫理論中的法則，論述了所繪對象的內(nèi)在精神和外在的狀態(tài)，在用筆，用墨，用色，構(gòu)圖，臨摹上都做了很詳細(xì)的解釋，是后代畫家在教育教學(xué)方面和品評優(yōu)劣作品方面，都是一個非常重要標(biāo)準(zhǔn)。

3、六法論的主旨就是畫面形象的精神氣質(zhì)，也就是東晉人物畫家顧愷之所稱為的“神”，中國畫不但要描繪出對象的外形還有表達(dá)出其精神，也就是“神情兼?zhèn)洹比宋锂嫛⑸剿?、花鳥畫都有精神，達(dá)到神似就能氣韻生動。

4、氣韻生動也離不開其他幾法，也要有筆墨技法和構(gòu)圖，這些都是要靠后天練習(xí)、臨摹積累經(jīng)驗，才能更好地表達(dá)的，但如果只有后五法，沒有氣韻的畫，也只是只擁有技術(shù)的畫罷了，并不傳神。一幅畫的意境和氣韻就是它的靈魂。沒有靈魂的事物就是一具空殼。