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1、“無為而治”出自《道德經》，是道家的治國理念?！兜赖陆洝返乃枷牒诵氖恰暗馈?，“道”是無為的，但“道”有規(guī)律，以規(guī)律約束宇宙間萬事萬物運行，萬事萬物均遵循規(guī)律。引申到治國，“無為而治”即是以制度（可理解為“道”中的規(guī)律）治國，以制度約束臣民的行為，臣民均遵守法律制度。

2、“無為而治”并不是什么也不做，而是不過多地干預、充分發(fā)揮萬民的創(chuàng)造力，做到自我實現(xiàn)，走向崇高與輝煌?！盁o為”不是無所作為，而是不妄作為。因為不違背客觀規(guī)律，遵循客觀規(guī)律而為，所以無所不為，就是什么都可以做，只要你遵循道，遵循客觀規(guī)律。

3、春秋戰(zhàn)國時期，五霸相爭、七雄相斗，戰(zhàn)爭連續(xù)不斷，社會動蕩不安。面對動蕩的社會局面，思想家們紛紛提出治國安民的大政方略：名家福導禮治，儒家則主張以德治國，唯獨道家老子提出無為而治。做為獻給統(tǒng)治階級的人君南面術，無為而治對中國封建社會產生了深遠的影響。