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　　孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之的意思：孔子是個(gè)平民，傳世十幾代，學(xué)者尊崇他。該句出自西漢文學(xué)家司馬遷寫(xiě)的《孔子世家贊》。此文是《史記·孔子世家》的贊語(yǔ)，開(kāi)篇以總評(píng)揭出自己對(duì)孔子的無(wú)限景仰，繼而從遺書(shū)、遺物、遺教三個(gè)方面，極言自己對(duì)孔子的向往，結(jié)篇再以總評(píng)寫(xiě)自己對(duì)孔子的崇奉，無(wú)處不洋溢著作者對(duì)孔子的無(wú)限敬仰之情。

　　《孔子世家贊》原文

　　太史公曰：《詩(shī)》有之：“高山仰止，景行行止?！彪m不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書(shū)，想見(jiàn)其為人。適魯，觀仲尼廟堂車(chē)服禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時(shí)則榮，沒(méi)則已焉?？鬃硬家拢瑐魇嗍?，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國(guó)言《六藝》者折中于夫子，可謂至圣矣!

　　《孔子世家贊》翻譯

　　太史公說(shuō)：《詩(shī)經(jīng)》有這樣的話：“巍峨的高山令人仰望，寬闊的大路讓人行走?！北M管我不能回到孔子的時(shí)代，然而內(nèi)心非常向往。我閱讀孔氏的書(shū)籍，可以想見(jiàn)到他的為人。去到魯?shù)?，觀看仲尼的宗廟廳堂、車(chē)輛服裝、禮樂(lè)器物，儒生們按時(shí)在孔子故居演習(xí)禮儀，我流連忘返以至留在那里無(wú)法離去。

　　天下從君王直至賢人，是很多很多了，生前都榮耀一時(shí)，死后也就完?？鬃邮莻€(gè)平民，傳世十幾代，學(xué)者尊崇他。上起天子王侯，中原凡是講習(xí)六經(jīng)的都要以孔夫子為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷是非，孔子可說(shuō)是至高無(wú)上的圣人了!

　　《孔子世家贊》注釋

　　1、世家：《史記》中用以記載侯王家世的一種傳記，“世家”之體古已有之。贊：文體名。《史記》一百三十篇，每篇最后都以“太史公曰”的形式，對(duì)所記的歷史人物或事件加以評(píng)論，一般稱(chēng)為贊。

　　2、太史公：司馬遷的官名，用以自稱(chēng)。

　　3、高山仰止，景行行止：出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·車(chē)舝》。仰，這里是仰慕、敬仰的意思。景行，大道。這里喻指高尚的品德。行，這里是效法的意思。止，句末語(yǔ)氣助詞，無(wú)意義。

　　4、鄉(xiāng)：通“向”。

　　5、適：往。

　　6、祗(zhī)回：相當(dāng)于“低回”。流連，盤(pán)桓。祗，恭敬。有的版本作“低回”。

　　7、布衣：沒(méi)有官職的人。

　　8、《六藝》：指六經(jīng)，即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。折中：調(diào)和取證。

　　《孔子世家贊》賞析

　　贊語(yǔ)開(kāi)篇以總評(píng)揭出自己對(duì)孔子的無(wú)限景仰;繼而從遺書(shū)、遺物、遺教三個(gè)方面，極言自己對(duì)孔子的向往;結(jié)篇再以總評(píng)寫(xiě)自己對(duì)孔子的崇奉。

　　前一總評(píng)，主要是立足于孔子與作者自身的比照，主要從作者自身的感情落筆，因此顯得親切;后一總評(píng)，主要是立足于孔子與天子、王侯以及后世儒家學(xué)者的比照，主要從孔子的歷史影響著墨，因此顯得得體。

　　二者相互映襯，而各有韻味。另外，贊語(yǔ)第一層主要是描寫(xiě)，第二層主要是敘事，第三層主要是議論。但描寫(xiě)含情，敘事含情，議論亦含情。讀之，覺(jué)字里行間，深情無(wú)限。

　　《孔子世家贊》創(chuàng)作背景

　　孔子在魯國(guó)做過(guò)司冠，后周游列國(guó)，一生主要從事于講學(xué)和著述，是春秋時(shí)期的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。“世家”是《史記》創(chuàng)立的一種體例，記載世襲封國(guó)諸侯的事跡?？鬃硬皇鞘酪u封爵的王侯，但司馬遷為了突出孔子學(xué)術(shù)思想對(duì)后世的影響，破例推崇，將其列入“世家”。

　　《孔子世家贊》是司馬遷為《史記·孔子世家》寫(xiě)的贊，列在該篇末尾。贊是司馬遷在《史記》重要篇章之后，以“太史公曰”的口氣議論、總結(jié)或補(bǔ)充的文字。此種頗似于評(píng)論的“贊”的形式，乃司馬遷首創(chuàng)，并被后世史書(shū)所沿用?！犊鬃邮兰屹潯肥撬抉R遷為表對(duì)孔子無(wú)以復(fù)加的贊譽(yù)而寫(xiě)，具有濃郁的抒情性。

　　《孔子世家贊》作者介紹

　　司馬遷，西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)(今陜西韓城南)人，一說(shuō)龍門(mén)(今山西河津)人。司馬談之子。早年受學(xué)于孔安國(guó)、董仲舒，漫游各地，了解風(fēng)俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年(前108年)任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。后因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》(原名《太史公書(shū)》)。