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1、《師說》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇議論文。文章闡說從師求學(xué)的道理，諷刺恥于相師的世態(tài)，教育了青年，起到轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的作用。文中列舉正反面的事例層層對(duì)比，反復(fù)論證，論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性和原則，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上“恥學(xué)于師”的陋習(xí)，表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭(zhēng)精神。也表現(xiàn)出作者不顧世俗獨(dú)抒己見的精神。全文幅雖不長(zhǎng)，但涵義深廣，論點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說理透徹，富有較強(qiáng)的說服力和感染力。

2、《獲麟解》是唐代文學(xué)家韓愈的作品。韓愈在文中以麒麟自喻，他認(rèn)為麒麟之所以稱為仁獸，是由于出現(xiàn)在圣人在位的時(shí)候；如果不等待圣人在位的時(shí)候而出現(xiàn)，就會(huì)稱為不祥之獸了。他借此抒發(fā)自己懷才不遇，生不逢時(shí)的感慨。文章曲折反復(fù)，富于變化，姑顯得波瀾起伏而寓意深遠(yuǎn)。

3、《進(jìn)學(xué)解》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇古文，是作者假托向?qū)W生訓(xùn)話借以抒發(fā)牢騷之作。全文可分三大段：第一段寫國子先生解析進(jìn)學(xué)正義，向諸生陳明形勢(shì)，正面得出“業(yè)患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公”的結(jié)論。第二段寫學(xué)生進(jìn)行辯解，以先生在“學(xué)”“言”“文”“行”四個(gè)方面的努力、成就與自身遭遇對(duì)照，先揚(yáng)后抑，駁斥先生的結(jié)論；第三段寫先生再作自我解嘲，針對(duì)學(xué)生之意申說發(fā)揮，表明隨意而安的態(tài)度，對(duì)朝廷隱含譏刺。

4、《送李愿歸盤谷序》是唐代文學(xué)家韓愈寫給友人李愿的一篇贈(zèng)序。韓愈長(zhǎng)期以來沒有得到朝廷的重用，他在送李愿回盤谷隱居之時(shí)寫下這篇文章，借以傾吐他的不平之氣，并表達(dá)他羨慕友人隱居生活的思想感情。

5、《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》是唐代文學(xué)家韓愈在貶謫潮州途中創(chuàng)作的一首七律。此詩抒發(fā)了作者內(nèi)心郁憤以及前途未卜的感傷情緒。首聯(lián)寫因“一封（書）”而獲罪被貶，“朝夕”而已，可知龍顏已大怒，一貶便離京城八千里之遙。頷聯(lián)直書“除弊事”，申述自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨；頸聯(lián)即景抒情，既悲且壯；尾聯(lián)抒英雄之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。全詩熔敘事、寫景、抒情為一爐，詩味濃郁，感情真切，對(duì)比鮮明，是韓詩七律中的精品。