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1、白馬非馬是指中國邏輯學(xué)家公孫龍?zhí)岢龅囊粋€邏輯問題，出自《公孫龍子·白馬論》。

2、《白馬論》的故事大概是這樣的。

戰(zhàn)國時一城有令馬匹不得出城。

有一天，趙國平原君的食客公孫龍帶著一匹白馬正要出城。守門的士兵對他說：「馬匹一概不得出城?！?/p>

公孫龍心生一計，企圖歪曲白馬是馬的事實，希望說服士兵。

公孫龍說：「白馬并不是馬。因為白馬有兩個特徵，一是白色的，二是具有馬的外形，但馬只有一個特徵，就是具有馬的外形。具有兩個特徵的白馬怎會是只具有一個特徵的馬呢？所以白馬根本就不是馬。」

愚魯?shù)氖勘驘o法應(yīng)對，唯有放行。

白馬非馬是公孫龍惚弄士兵的話，應(yīng)該這樣說，白馬不等于馬，白馬是馬。馬包含白馬。不要鬧出白馬不是馬、蘋果不是水果及你爸爸不是男人的笑話。

更加通俗的是：

春秋戰(zhàn)國時代的名家代表人之一的公孫龍子有許多有趣的詭論，其中最為有名的要算是白馬非馬論了。相傳的故事大概是這樣的，有一天公孫龍子騎著一匹白馬要進城，該城門的看守官說，依照規(guī)定馬不可以進城。於是公孫龍子就開始他的論證 – 白馬非馬，最后它說服了守城官，於是就騎著他的 (不是馬的) 白馬進城去了。

他的論證大概是這樣的:

馬 指的是馬的形態(tài)，白馬指的是馬的顏色，而形態(tài)不等於顏色，所以白馬不是馬 (白馬非馬)。

這個論證利用歧義來混淆事實。所謂歧義是說，一個詞可以有兩個或兩個以上的意義，在一個討論中，若某個字的兩個不同意義同時被使用，則可能會造成這種(歧義)類型的謬誤。

是這個字可以被用來表達屬於的關(guān)系，例如，白兔是兔。

是這個字也可以被用來表達等於的關(guān)系，例如，孔子是至圣先師。

守門官的意思是: 馬不可進城，白馬是馬，所以白馬不可以進城。

在這里，是被用來表達屬於的關(guān)系。

當公孫龍子論證白馬不是馬時是被用在等於的關(guān)系。

所以，簡單的說，他們其實是雞同鴨講。 不是談?wù)撓嗤囊患隆?/p>

公孫龍子的論證是有效的，而他的結(jié)論，白馬不等於馬 (白馬非馬) 也是對的。但并不能用來反駁守門官的規(guī)則: 凡是屬於馬的都不能進城。