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1、道，漢語(yǔ)一級(jí)字，讀作dào，最早見于甲骨文。道本義為道路。由道路之義可引申作動(dòng)詞，表示取道、經(jīng)過。由道的本義還可引申出抽象意義的方法、技藝、規(guī)律、學(xué)說、道義等意義?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“道不同，不相為謀?！贝说兰粗杆枷雽W(xué)說。道也特指道家、道教等。典籍中還常以“有道”指政治清明的局面。因道有道路、方法等義，所以可以引申作動(dòng)詞表示疏通，此義一般讀dǎo。再引申又有引導(dǎo)、開導(dǎo)等義。此音后世多寫作“導(dǎo)（導(dǎo)）”，乃道的分化字。

2、古籍釋義

說文解字

所行道也。從辵從??。一達(dá)謂之道。

??

古文道從??、寸。

3、說文解字注

所行道也。

毛傳每云行道也。道者人所行。故亦謂之行。道之引伸為道理。亦為引道。

從辵首。

首者、行所達(dá)也。首亦聲徒晧切。古音在三部。

一達(dá)謂之道。

釋宮文。行部偁四達(dá)謂之衢。九部偁九達(dá)謂之馗。按許三偁當(dāng)是一例。當(dāng)作一達(dá)謂之道。從辵首。道人所行也。故從辵、此猶上文邍人所登故從辵也。自邍以下字皆不系於人。故發(fā)其例如此。許書多經(jīng)淺人改竄。遂不可讀矣。

古文道。

從首寸。

從寸者如九軌七軌五軌。

4、康熙字典

《唐韻》徒皓切?！都崱贰俄崟?huì)》《正韻》杜皓切。??陶上聲。

《說文》：所行道也?！稜栄拧め寣m》：一達(dá)謂之道路?！对?shī)·小雅》：周道如砥?！肚皾h·董仲舒?zhèn)鳌罚旱勒咚蛇m于治之路也。

又《廣韻》：理也。眾妙皆道也。合三才萬(wàn)物共由者也?！兑住は缔o》：一隂一陽(yáng)之謂道。又：立天之道曰隂與陽(yáng)，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義?！稌ご笥碇儭罚旱佬奈┪?。

又順也。《書·禹貢》：九河旣道。注：順其道也。

又國(guó)名?！蹲髠鳌べ椅迥辍罚航S道柏。注：道國(guó)，在汝南安陽(yáng)縣南。

又《韻會(huì)》：州名。漢屬零陵郡，唐營(yíng)州，攺道州。

又當(dāng)?shù)溃菝??！恫┭拧罚寒?dāng)?shù)?，馬舄也。

又《集韻》《韻會(huì)》大到切?！墩崱范诺角?。??陶去聲?！墩崱罚貉砸?。《孝經(jīng)》：非先王之法言不敢道。《大學(xué)：》如切如磋者，道學(xué)也。

又由也?！抖Y·禮器》：茍無(wú)忠信之人，則理不虛道?！吨杏埂罚鹤鸬滦远绬枌W(xué)。

又治也。與導(dǎo)同?！墩撜Z(yǔ)》：道千乗之國(guó)?！妒酚洝の牡奂o(jì)》：道民之略，在于務(wù)本。

又引也?！蹲髠鳌る[五年》：請(qǐng)君釋憾于宋，敝邑為道。

又從也。《前漢·淮南王傳》：諸使者道長(zhǎng)安來(lái)。《山海經(jīng)》：風(fēng)道北來(lái)。注：道，從也。

又《字匯補(bǔ)》：動(dòng)五切。音覩?！兑琢帧罚憾捒莞?，當(dāng)風(fēng)于道。蒙蔽塵埃，左氏勞苦。

又葉徒厚切，頭上聲?！对?shī)·衞風(fēng)》：墻有茨，不可道也。葉下丑。