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1、目的，通常是指行為主體根據(jù)自身的需要，借助意識(shí)、觀念的中介作用預(yù)先設(shè)想的行為目標(biāo)和結(jié)果。作為觀念形態(tài)，反映了人對(duì)客觀事物的實(shí)踐關(guān)系。人的實(shí)踐活動(dòng)以目的為依據(jù)，目的貫穿實(shí)踐過程的始終。

2、起源與出處：

古人眼睛為目，箭靶的中心目標(biāo)為的。射箭是為了射中目標(biāo)，這就有了明確的目的性。古人把具體的動(dòng)作轉(zhuǎn)化為了抽象的概念—-—目的，從此就有了這個(gè)名詞。

最早來自隋唐時(shí)期的一個(gè)故事。公元五八一年，隋高祖楊堅(jiān)篡奪了北周政權(quán)的王位，周靜帝被趕下了臺(tái)。北周高官竇毅當(dāng)然也同其他官員一樣，被迫結(jié)束官宦生涯，敢怒而不敢言。

竇毅的女兒不僅風(fēng)華絕代，而且正義敢言，是女中豪杰，有大丈夫氣概。她悲憤中哭著罵道：“可惜我不是男子漢，不然，我必挺身解救國難！”竇毅嚇得趕忙制止女兒，怕惹出禍端，不過，他十分欽佩女兒的膽量和仗義，決心要為她找個(gè)好丈夫，將來可輔佐夫君做些大事。

于是，竇毅出榜招婿，條件是不僅要有才學(xué)，還要有武功，誰想娶自己才貌人品皆佳的女兒為妻，先要射中自己畫于屏風(fēng)上的孔雀眼睛。

滿城王公貴胄子弟紛紛前來射箭一試。結(jié)果卻無人射到孔雀眼睛而全部落選。這時(shí)，有位青年名叫李淵到竇府，他拉弓如滿月，箭出似流星，連發(fā)兩箭分別射中孔雀的左右兩眼，竇毅高興異常，立即將女兒嫁給了李淵。這李淵夫婦正是后來唐太宗的父母呢！“目的”是起源于竇毅的孔雀眼睛（目）之靶（的）呀！