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1、關(guān)于花木蘭的事跡，在《花木蘭考》、《亳州志》、《清光緒亳州志》、《完縣縣志》、《完縣歷史資料》和《完縣歷史大事記》中都有記載。河北省萬(wàn)縣木蘭廟碑“漢孝烈將軍記”稱：神姓魏，字木蘭，亳州人。

2、花木蘭，亳州人，漢孝烈將軍、漢文帝時(shí)期，朝廷募兵，因父老弟幼，木蘭代父從軍，征戰(zhàn)十二年，得勝歸來，帝欲納為妃， 木蘭以死拒之。

3、后來，群眾把花木蘭的英雄事跡編成民歌，廣為傳唱，后經(jīng)文人加工潤(rùn)色,成為《木蘭辭》。豫劇《花木蘭》和美國(guó)迪斯尼動(dòng)畫片《花木蘭》更使花木蘭這個(gè)形象深入人心，成為愛國(guó)主義和巾幗英雄的典范。

4、為表彰巾幗英雄花木蘭，唐代追封她為“孝烈將軍”，并在其故居建祠塑像,每年農(nóng)歷四月初八，皖、蘇、豫、魯交界百余里鄉(xiāng)眾來此祭祀貿(mào)易，形成古會(huì)， 流傳至今。

5、如今,花木蘭故里魏園村豎起了一尊“木蘭還鄉(xiāng)”的巨大雕塑，再現(xiàn)了木蘭當(dāng)年的颯爽英姿。李紹義編著的《花木蘭考》于1992年出版發(fā)行，武術(shù)愛好者程秀華于2008年成立了亳州市木蘭拳協(xié)會(huì)，故鄉(xiāng)人民用不同的方式表達(dá)對(duì)這位巾幗英雄的無比懷念和熱愛。

6、花木蘭的故事主要流傳于安徽亳州、河南、山東、河北等地。這些傳說是由一個(gè)個(gè)故事組成，內(nèi)容主題相當(dāng)寬泛，大致可以分成：少年習(xí)武、勤奮好學(xué)；代父從軍；軍中作戰(zhàn)成為榜樣；愛護(hù)百姓等?！爸侨∧μ鞄X”的故事就是其中一個(gè)。

7、話說承德東北的黑山,原名叫摩天嶺。摩天嶺的西面是懸崖峭壁,東面與大山相連,只有南邊有一條山路可通。匈奴就在南山口屯兵, 如遇兵馬攻山,滾木礌石一齊往下打,誰(shuí)也休想攻得上去。

8、花木蘭來到這里, 屢攻不克,只得把兵馬駐扎下來。駐扎兵馬的地方就是現(xiàn)在的花木蘭城。一天，花木蘭率領(lǐng)將士來到摩天嶺對(duì)面的雙龍山上觀察地形，看見一群羊在陡峭的山上蹦來跳去,

9、不禁嘆道：“人如果有羊那樣爬山的本領(lǐng)，該多好啊!”突然，她靈光一現(xiàn)，有了攻打摩天嶺的主意。

10、第二天,她讓士兵四處買羊,在雙龍山頂建了一座圈羊的城堡——就是現(xiàn)在的鎖羊城，又找來匠人日夜趕糊燈籠。在一個(gè)漆黑的夜里, 花木蘭讓士兵們?cè)诿恐谎蚪巧蠏熘粺艋\，

11、往摩天嶺上趕。匈奴守兵一見漫山遍野的燈籠, 以為是花木蘭攻山的人馬,便齊放滾木礌石，羊見有木石滾來，有的嚇得往巖石上跳。

12、有的順著陡坡往上跑,這下可把匈奴人嚇壞了：人怎么登險(xiǎn)石而上？難道是天兵？匈奴兵將不明真相，一時(shí)亂了陣腳?；咎m率軍乘機(jī)從小路攻上去，大破匈奴，攻下了摩天嶺。

13、“花木蘭是一位巾幗英雄，她的傳說故事對(duì)我們來說，也是一筆寶貴的精神財(cái)富。” 花木蘭研究會(huì)秘書長(zhǎng)顏勇介紹，花木蘭的傳說是歷史人文資源中一份極為寶貴的文化遺產(chǎn), 也是亳州民間文化的重要組成部分，對(duì)于提升亳州的歷史文化品位有重要的意義。

14、然而，由于現(xiàn)在很多年輕人對(duì)此不感興趣,導(dǎo)致包括“花木蘭的傳說故事”在內(nèi)的很多民間文學(xué)都逐漸衰落。而且，這些傳說故事大多流傳在中老年人之間, 傳承也面臨著后繼乏人的困境。

15、“為了保護(hù)這份寶貴的財(cái)產(chǎn)，我們加強(qiáng)了花木蘭的傳說故事搜集工作,豐富了內(nèi)容?！鳖佊陆榻B，目前出版的《花木蘭考》和《中國(guó)民間故事全書》增加了文化傳承的具體載體，全面系統(tǒng)地保護(hù)了花木蘭的傳說。

16、據(jù)介紹，2016年我市成立了花木蘭研究會(huì)，計(jì)劃2018年籌建花木蘭博物館并征集實(shí)物，到2020年，全面建設(shè)花木蘭博物館，通過實(shí)物、人物畫像、業(yè)績(jī)介紹、民間故事、書籍史料展示木蘭文化，“讓花木蘭的孝、勇、智等高尚品格一代代傳承下去”。