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　　一、逝者如斯夫不舍晝夜的內(nèi)涵

　　逝者如斯夫不舍晝夜的意思是時(shí)光就像河水一樣一去不復(fù)返。

　　(1)逝者：指流逝的時(shí)光。②斯：這里指“川”，即河水。

　　(2)舍：指休息，停止。

　　(3)不舍晝夜：指日夜不停，是時(shí)光如流水一樣容易消逝，日夜不停息。

　　此句多被用來(lái)指時(shí)間像流水一樣不停的流逝，用于嘆息時(shí)間的寶貴或者時(shí)不我待，要珍惜時(shí)間等。

　　二、逝者如斯夫不舍晝夜的出處

　　“逝者如斯夫不舍晝夜”出自《論語(yǔ)》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜”，孔子說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候有個(gè)背景，故后人多用來(lái)指時(shí)間像流水一樣不停的流逝，感慨人生世事變換之快，亦有惜時(shí)之意在其中。

　　孔子在河岸上，一定是仰觀俯察，再看河川里的流水，因而興起感嘆。他所說(shuō)的“逝者”，沒(méi)有特定的所指，自可包羅萬(wàn)象。且就天地人事而言，孔子仰觀天文，想到日月運(yùn)行，晝夜更始，便是往一日即去一日，俯察地理，想到花開(kāi)木落，四時(shí)變遷，便是往一年即去一年。天地如此，生在天地間的人，亦不例外。人自出生以后，由少而壯，由壯而老，每過(guò)一日，即去一日，每過(guò)一歲，即去一歲。個(gè)人如此，群體亦不例外。中國(guó)歷史到了五帝時(shí)代，不再有三皇，到了夏商周，不再有五帝。

　　孔子生在春秋亂世，想見(jiàn)西周盛況，也見(jiàn)不到，只能夢(mèng)見(jiàn)周公而已。由此可知，自然界、人世間、宇宙萬(wàn)有，無(wú)一不是逝者，無(wú)一不像河里的流水，晝夜不住的流，一經(jīng)流去，便不會(huì)流回來(lái)。