碧波蕩漾的意思是什么 怎么理解碧波蕩漾的意思
2023-01-30
唯女人與小人難養(yǎng)也 近則不遜 遠則怨什么意思
更新時間：2022-08-10 21:54:56作者：未知
唯女人與小人難養(yǎng)也，近則不遜，遠則怨的意思是：和那些內(nèi)心陰險狡詐、卑鄙無恥的人是最難相處的，和他親近相處時他不懂得謙遜有禮對別人，別人疏遠他了，他又有怨恨。
出自《論語·第十七章·陽貨篇》，是由春秋末期孔子和他的弟子及其再傳弟子整理收錄的。
這句話備受今人非議：怎么能將女同胞跟小人相提并論呢?純粹性別歧視。其實這是望文生義，誤讀孔子。這里的“小人”不是指奸詐小人，而是指體力勞動者，具體地說，指“下人”，家仆;“女子”也不是泛指所有女性，而是指妻妾。“難養(yǎng)”的養(yǎng)不是撫養(yǎng)的養(yǎng)，是侍候、將就、相處的意思?？鬃诱f女子與小人難侍候難相處，是說的家庭問題，夫妻之間，主仆之間，親近了，她(他)們會端架子;疏遠了呢，又會嘖有怨言。
擴展資料：
關于孔子的婦女觀：前人認為孔子輕視婦女，完全是出于對《論語》兩章的誤解，而不知所謂“有一婦人焉，九人而已”之“一婦人”只是指來自后宮之婦人，“九人”專指來自社會的人才;
“唯女子與小人為難養(yǎng)也”之“女子”特指其妻(據(jù)“近之則不遜，遠之則怨”可知)，而非一般女子。
孔子主張積極入世，為社會所用，而前提是“邦有道”，即國家秩序正常，有正確的政治方針與治國方法;而“出仕”，并不等于做官。
關于孔子的性命及天道觀：孔子認為人性固然是與生俱來的，但后天環(huán)境及人為努力可以改變它，使之發(fā)生移易。其“天”，始終是一種自然的、超人格的力量。
關于孔子的鬼神觀：孔子承認祭祀，甚至虔誠于祭祀，并不說明他真正相信鬼神，因為祭祀在當時本身是一種禮?？鬃又鲝埦垂砩穸h之，說明在其思想深處，并不相信真有鬼神。
孔子義利觀的表現(xiàn)：得利為正當行為;反對唯利是圖;見利必須思義;不以其道得之不處。
關于孔子的榮辱觀：孔子雖講究成名，但不是虛名，而是實實在在能為身后人所稱道的名，其實質是要求人在生前有建樹;孔子以不義、不正、不直之行為為恥，說明在他那里，一切做不應該做的事情都是恥辱。
關于孔子的平均觀：主要體現(xiàn)于《季氏》篇“丘也聞有國有家者，不患貧而患不均，不患寡而患不安。蓋均無貧”章，而舊誤“不患寡而患不均，不患貧而患不安”。
孔子的大一統(tǒng)觀念主要表現(xiàn)為：以“天下”為一整體，承認“天子”為唯一君主;贊美大一統(tǒng);反對僭越，維護大一統(tǒng);期待“圣人”出，“天下”平;親身實踐大一統(tǒng)，包括執(zhí)雅言、周游列國以“易”天下之“無道”，等等。