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　　父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)的意思是：講的是趙太后剛剛執(zhí)政，秦國(guó)乘機(jī)猛烈進(jìn)攻趙國(guó)，趙國(guó)向齊國(guó)求救。齊國(guó)說(shuō)，必須得用長(zhǎng)安君來(lái)做人質(zhì)，才能出兵。趙太后不肯答應(yīng)，大臣們竭力勸諫，太后對(duì)大臣們說(shuō)有誰(shuí)敢說(shuō)要叫長(zhǎng)安君去做人質(zhì)的，老太婆我定要吐他一臉唾沫。

　　父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)

　　《觸龍說(shuō)趙太后》講的是趙太后剛剛執(zhí)政，秦國(guó)乘機(jī)猛烈進(jìn)攻趙國(guó)，趙國(guó)向齊國(guó)求救。齊國(guó)說(shuō)，必須得用長(zhǎng)安君來(lái)做人質(zhì)，才能出兵。趙太后不肯答應(yīng)，大臣們竭力勸諫，太后對(duì)大臣們說(shuō)：有誰(shuí)敢說(shuō)要叫長(zhǎng)安君去做人質(zhì)的，老太婆我定要吐他一臉唾沫。面對(duì)危急形勢(shì)，觸龍從容無(wú)畏，以一番委婉誠(chéng)懇而又富人情味的勸諫，使得峰回路轉(zhuǎn)，終使太后心悅誠(chéng)服地將其愛(ài)子長(zhǎng)安君質(zhì)于齊。齊發(fā)兵救趙，長(zhǎng)安君也為國(guó)立了功。

　　本篇故事從一層面反映女政治家的人性弱點(diǎn)，也反映出古老的世卿世祿制度已受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，任賢使能，以功立世的思想，已為統(tǒng)治階級(jí)中開(kāi)明人士所接受。而觸龍所言的“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”，即使在今日仍不失積極的啟迪意義。

　　現(xiàn)代社會(huì)中，對(duì)子女教育存在許多誤區(qū)。現(xiàn)在的家庭多數(shù)都是三口之家，于是乎，孩子便成了父母的掌上明珠，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。父母對(duì)他們百般嬌寵，事事包辦。(衣服幫著穿，鞋帶幫著系，牙膏幫著擠，學(xué)具幫著收......)曾看過(guò)這樣一篇報(bào)道，一個(gè)剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生，就餐時(shí)那起帶殼的雞蛋就往嘴里塞。問(wèn)其原因，居然不知道吃雞蛋還要?jiǎng)儦ぃ綍r(shí)都是父母剝好了給他吃的。這雖說(shuō)太離譜，但卻給我們留下深深地思考。

　　為人父母，疼愛(ài)子女理所當(dāng)然，但如果疼愛(ài)的讓孩子失去生活自理的能力，試問(wèn)，這種愛(ài)還叫愛(ài)嗎?愛(ài)是過(guò)分，就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。

　　現(xiàn)在還有這樣的現(xiàn)象：自己所嬌生慣養(yǎng)的子女長(zhǎng)大成人，留下二老無(wú)人照管，而孩子們并沒(méi)有覺(jué)得有錯(cuò)。因?yàn)樵谒麄兊膬?nèi)心，都有一種被別人照料的影子，他們意識(shí)不到要照料別人的觀點(diǎn)。作為父母，應(yīng)該自省，這寫不是自己的責(zé)任嗎?

　　父母愛(ài)子女，如果愛(ài)的過(guò)分，就會(huì)讓孩子們喪失尋實(shí)求真的能力。如果真愛(ài)您的孩子，從現(xiàn)在做起，不要事事包辦，而要教給他們本領(lǐng)，為他們作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。

　　“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”!!!