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2023-01-30
朝聞道夕死可矣的意思是什么 朝聞道夕死可矣出自哪里,誰的話
更新時間：2022-08-13 12:11:59作者：佚名
朝聞道夕死可矣的意思是：早上知道了真理，晚上死去也不覺得遺憾了，形容對真理或某種信仰追求的迫切。所以，考察一個人所犯的錯誤，就可以知道他有沒有仁德了。如果早晨悟知了道，就是當(dāng)天晚上死去也心甘。
意思是：早上知道了真理，晚上死去也不覺得遺憾了，形容對真理或某種信仰追求的迫切。
出處：春秋孔子《論語·里仁》
原文：子曰：“人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣，朝聞道，夕死可矣。”
譯文：孔子說：“人們的錯誤，總是與他那個集團的人所犯錯誤的性質(zhì)是一樣的。所以，考察一個人所犯的錯誤，就可以知道他有沒有仁德了。如果早晨悟知了道，就是當(dāng)天晚上死去也心甘。”
擴展資料：
“朝聞道，夕死可矣”賞析
孔子為復(fù)周禮窮其一生，其核心思想是仁義和維護仁義的禮。周朝是分封制的王朝，說白了，就是諸侯和天子是親戚關(guān)系，諸侯與次級諸侯也是親戚關(guān)系，大家都是親戚，親戚之間自然講的自然就是仁、義禮嘛。而這些道德禮儀性的東西，適合周朝分封制的政治生態(tài)。
要知道，當(dāng)時是“禮不下庶人，刑不上大夫”。所以仁義，是諸侯間維持關(guān)系，天子保有地位的一種約束手段?？鬃铀f的道，目地就是維護這種穩(wěn)定關(guān)系?？鬃又苡瘟袊握f、兜售其思想學(xué)說，無奈，統(tǒng)治者無人搭理，眼看著自己的思想無人問津，必定相當(dāng)著急。
當(dāng)時，孔子處在分封制瓦解，新秩序建立的歷史變革期，各個諸侯國國君需要的是，一種可以應(yīng)對新秩序的治理方法。此時，各個學(xué)派的爭論，本質(zhì)上都是在為統(tǒng)治者治理新秩序而出謀劃策，大多數(shù)思想(包括孔子的思想)走上了復(fù)古之路，其道自然不被世人接受。
所以才發(fā)出了“朝聞道，夕死可矣”的言論。另外，孔子是很少談?wù)撽P(guān)于死的內(nèi)容，此處卻說“朝聞道，夕死可矣”，從常理推測，孔子應(yīng)該知道自己的“道”不可能實現(xiàn)，僅是一種奢望，輕易言死，只能說明其道要實現(xiàn)太難了，幾乎就是不可能實現(xiàn)。
就如我們平時說的：要是能怎樣怎樣，就算死，也值了。為什么敢這么說，因為明知那個怎樣怎樣的內(nèi)容不可能實現(xiàn)。朝聞道，夕死足矣。其實孔子真正地意思是：如果在早上聽到自己的仁義之道，被某個諸侯國國君接受并實施了，那即使晚上死去，也沒什么可遺憾的了。
這是理想實現(xiàn)之后的一種雖死無憾的滿足，可以這么譯：如果在早上，知道自己的終極目標(biāo)實現(xiàn)了，晚上即使自己因此事而死，也沒有什么可遺憾的。
參考資料來源：百度百科-朝聞道，夕死可矣
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