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1、“太極”是易學(xué)的基本概念，最初見于《周易·系辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。”

2、太極是中國文化史上的一個重要概念、范疇，就迄今所見文獻(xiàn)看，《易傳》：“易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。“太極觀念這種迷離恍惚地看待萬事萬物的現(xiàn)象和本質(zhì)的人生態(tài)度，以及這種思維方式本身，實(shí)則包含著清醒睿智的哲思，其終極目的是希望人類活動順應(yīng)大道至德和自然規(guī)律，不為外物所拘，“無為而無不為”，最終到達(dá)一種無所不容的寧靜和諧的精神領(lǐng)域?！兑紫缔o傳》（西漢馬王堆出土版本）記載有“古者伏羲氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦”的內(nèi)容。意思是成卦的過程，先是有太極，尚未開始分開蓍草（易占卜用蓍草做工具），分蓍占后，便形成陰陽二爻，稱做兩儀。二爻相加，有四種可能的形象，稱為四象。由它們各加一爻，便成八卦。這里講的是八卦畫出的過程。原與天文氣象及地區(qū)遠(yuǎn)近方向相關(guān)，后來被宋代的理學(xué)家以哲理方式進(jìn)一步闡釋。