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　　原文：

　　《過(guò)香積寺》

　　唐·王維

　　不知香積寺，數(shù)里入云峰。

　　古木無(wú)人徑，深山何處鐘。

　　泉聲咽危石，日色冷青松。

　　薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

　　注釋：

　　⑴過(guò)：過(guò)訪，探望。香積寺：在長(zhǎng)安縣(今陜西省西安市)南神禾原上。

　?、迫朐品澹旱巧先朐频母叻?。

　?、晴姡核聫R的鐘鳴聲。

　　⑷咽：?jiǎn)柩?。危：高的，陡的?ldquo;危石”意為高聳的崖石。

　　⑸冷青松：為青松所冷。

　　⑹薄暮：黃昏。曲：水邊。“安禪”即安靜地打坐，在這里指佛家思想。

　?、税捕U：為佛家術(shù)語(yǔ)，指身心安然進(jìn)入清寂寧?kù)o的境界，在這里指佛家思想。毒龍：佛家比喻俗人的邪念妄想。見(jiàn)《涅槃經(jīng)》：“但我住處有一毒龍，想性暴急，恐相危害。”

　　譯文：

　　不知道香積寺在什么地方，攀登好幾里誤入云擁群峰。

　　古木參天卻沒(méi)有人行路徑，深山里何處傳來(lái)古寺鳴鐘。

　　山中泉水撞危石響聲幽咽，松林里日光照射也顯寒冷。

　　黃昏時(shí)來(lái)到空潭隱蔽之地，安然地修禪抑制心中毒龍。

　　王維晚年詩(shī)筆常帶有一種恬淡寧?kù)o的氣氛。這首詩(shī)，就是以他沉湎于佛學(xué)的恬靜心境，描繪出山林古寺的幽邃環(huán)境，從而造成一種清高幽僻的意境。王國(guó)維謂“不知一切景語(yǔ)，皆情語(yǔ)也”。這首詩(shī)的前六句純乎寫景，然無(wú)一處不透露詩(shī)人的心情，可以說(shuō)，王維是把“晚年惟好靜”的情趣融化到所描寫的景物中去的了。因此最后“安禪制毒龍”，便是詩(shī)人心跡的自然流露。

　　詩(shī)采用由遠(yuǎn)到近、由景入情的寫法，從“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香積寺，最后則吐露“安禪制毒龍”的情思。這中間過(guò)渡毫無(wú)痕跡，渾然天成。詩(shī)人描繪幽靜的山林景色，并不一味地從寂靜無(wú)聲上用力，反而著意寫了隱隱的鐘聲和嗚咽的泉聲，這鐘聲和泉聲非但沒(méi)有沖淡整個(gè)環(huán)境的平靜，反而增添了深山叢林的僻靜之感。這就是通常所講的“鳥(niǎo)鳴山更幽”的境界。