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      1. 將奈其士眾何翻譯《武王克殷》原文

        更新時間:2022-09-06 19:59:07作者:佚名

        將奈其士眾何翻譯《武王克殷》原文

          將奈其士眾何翻譯:對商朝的士眾怎么處置。此句出于《武王克殷》,是西漢劉向《說苑》里的一篇文章。講了武王攻克商朝后,商量如何處置原商朝百姓的辦法。太公想要將百姓全部都?xì)⑺溃酃珓t想要把沒有罪的人留下,周公只想要把商王處死。由此可見,周公的辦法是最好的,使用這個想法足以能讓天下平定不會再產(chǎn)生禍亂。

        將奈其士眾何翻譯

          《武王克殷》原文

          武王克殷,召太公而問曰:“將奈其士眾何?”太公對曰:“臣聞,愛其人者,兼屋上之烏;惡其人者,惡其余胥(余胥,墻角)。咸刈厥敵,使靡有余,何如?”王曰:“不可?!碧觯酃?,王曰:“為之奈何?”邵公對曰:“有罪者殺之,無罪者活之,何如?”王曰:“不可?!鄙酃?,周公入,王曰:“為之奈何?”周公曰:“使各居其宅,田其田,無變舊新,惟仁是親。貴族有過,在紂一人?!蓖踉唬骸皬V大乎,平天下矣。凡所以貴士君子者,以其仁而有德也!”

          《武王克殷》翻譯

          周武王攻下了殷都,召見太公問道:怎樣處置殷都的士卒百姓呢?太公回答說:聽說,愛那個人,同時愛那個人屋頂上的烏鴉;憎恨那個人,同時憎恨那個人的墻壁。把那些敵人全部殺掉,一個不留,怎么樣?武王說:不行太公退出,邵公進(jìn)見,武王說:對百姓怎么處置呢?邵公回答說:把有罪的人殺掉,讓沒有罪的人活命。怎樣?武王說:不行,邵公退出,周公進(jìn)見,武王說:對百姓怎么處置呢?周公說:讓百姓各人住著原來的房屋,耕種原來的土地,不改變百姓以往的習(xí)慣,親近、信任有仁德的人,百姓有過錯,全在紂王一人身上。武王贊嘆說:看的遠(yuǎn)大啊,(這樣做足以)平定天下?。》彩悄軌驉圩o(hù)民眾和有德行的人,是因?yàn)橛腥实轮摹?/p>

        將奈其士眾何翻譯

          《武王克殷》注釋

          1、武王:周武王,姓姬,名發(fā),西周王朝的建立者。

          2、克殷:攻下殷都??耍ハ?。殷,商朝的都城。

          3、太公:姜太公,姓姜,名望,字子牙,又名呂尚。西周初年輔佐武王滅商有功,封于齊。

          4、奈其士眾何:對他的士眾怎么處置。奈何,怎么辦,怎么處置。

          5、烏:即烏鴉。

          6、惡:僧恨。

          7、余胥:墻壁。

          8、厥:其,代詞。

          9、靡:無,不。

          10、邵公:又作召公,武王之弟,因封地在召,故稱為召公。

          11、為之:對他們。為,對。之,指士眾。

          12、周公:西周初年政治家,武王之弟,名旦,因封地在周,故稱為周公。惟仁是親:親近有道德的。

          13、惟(唯)是,賓語前置的格式。

          14、予一人:即天子,此指殷紂王。

          15、君子:有道者。

          《武王克殷》作品鑒賞

          作品取材廣泛,采獲了大量的歷史資料,所以,給人們探討歷史提供了許多便利之處。書中記載的史事,有的可與現(xiàn)存典籍互相印證。

          《武王克殷》創(chuàng)作背景

          《說苑》是一部頗具故事性的古代雜著的類編,是劉向根據(jù)皇家所藏和民間流行的書籍資料加以選擇、整理而成的?!段渫蹩艘蟆肪褪瞧渲幸黄?,根據(jù)民間故事整理而成,具有一定的故事性,通過故事闡明道理。

          《武王克殷》作者簡介

          劉向(約前77—前6)又名劉更生,字子政。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。沛縣(今屬江蘇)人。楚元王劉交四世孫。漢宣帝時,為諫大夫。漢元帝時,任宗正。以反對宦官弘恭、石顯下獄,旋得釋。后又以反對恭、顯下獄,免為庶人。漢成帝即位后,得進(jìn)用,任光祿大夫,改名為“向”,官至中壘校尉。曾奉命領(lǐng)校秘書,所撰《別錄》,為中國最早的圖書公類目錄。

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