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　　百善孝為先出自《圍爐夜話》。全句為：“百善孝為先，萬(wàn)惡淫為源。常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為?！币馑际切⒌朗巧祁?lèi)之中的首位，淫邪為惡毒的源頭。經(jīng)常懷有仁義孝順的心理，那么天下凡是不可以去做的事，都能夠忍住不去做。

　　百善孝為先原文注釋

　　先：第一位，首位。

　　源：源頭。

　　常：經(jīng)常。

　　則：那么。

　　百善孝為先賞析

　　孝是指兒女的行為不應(yīng)該違背父母、家里的長(zhǎng)輩以及先人的心意，是一種穩(wěn)定倫常關(guān)系的表現(xiàn)。

　　孝，是教育的開(kāi)始，又是教育的歸宿。無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，孝的真意不會(huì)改。作為炎黃子孫的我們，只有發(fā)揚(yáng)光大這種美德，才能迎來(lái)一個(gè)人和、家興、國(guó)盛的美好明天。

　　《圍爐夜話》介紹

　　《圍爐夜話》是晚清近代著名文學(xué)品評(píng)家王永彬著作的儒家通俗讀物。對(duì)于當(dāng)時(shí)以及以前的文壇掌故、人、事、文章等分段作評(píng)價(jià)議論。寓意深刻。

　　作者介紹

　　王永彬(1792年2月15日-1869年3月7日)，字宜山，人稱(chēng)宜山先生，湖北荊州府枝江(今湖北宜都)人，清代學(xué)者， 一生經(jīng)歷了乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治五個(gè)時(shí)期。

　　王永彬涉獵廣泛，在著述授業(yè)之余，經(jīng)史諸子書(shū)法醫(yī)學(xué)皆習(xí)，尤好吟詩(shī)，為人不愛(ài)榮華富貴，生性純茂沖遠(yuǎn)。著有《圍爐夜話》，與洪應(yīng)明之《菜根譚》、陳繼儒之《小窗幽記》共稱(chēng)為“處世三大奇書(shū)”。