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1、【出處】謂出仕和隱退。漢蔡邕《薦皇甫規(guī)表》：“修身力行，忠亮闡著，出處抱義，皦然不污?！碧祈n愈《與崔群書》：“無(wú)入而不自得，樂天知命者，固前修之所以御外物者也。況足下度越此等百千輩，豈以出處近遠(yuǎn)累其靈臺(tái)邪！”《古今小說(shuō)·葛令公生遣弄珠兒》：“蕭何治獄為秦吏，韓信曾官執(zhí)戟郎。蠖屈龍騰皆運(yùn)會(huì)，男兒出處又何常。”行進(jìn)和靜止。宋梅堯臣《翠羽辭》：“秦女乘鸞遺翠羽，落在人間與風(fēng)舞。風(fēng)休不歸誰(shuí)作主，此郎拾取妝金縷。郎家主婦愛且憐，繫向裙腰同出處?！彼侮懹巍队陱?fù)作自近村歸》詩(shī)：“可憐鳩取招麾速，誰(shuí)似云知出處齊?！?

2、【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》云九切，音友?！墩f(shuō)文》不宜有也?！洞呵飩鳌吩唬喝赵掠惺持脑掠致??！毒沤?jīng)字樣》有，從月。從冃，譌。又《玉篇》不無(wú)也?！兑住ご笥惺琛纺艽笏?。又《繫辭》富有之謂大業(yè)。又《詩(shī)·商頌》奄有九有?！秱鳌肪庞?，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質(zhì)也，寀也。又姓。《論語(yǔ)》有子?！对]》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日?！对?shī)·邶風(fēng)》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補(bǔ)》葉羽軌切。

3、【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》思林切?！墩f(shuō)文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說(shuō)以爲(wèi)火藏?！缎煸弧沸臓?wèi)大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓(xùn)火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也?！抖Y·大學(xué)疏》總包萬(wàn)慮謂之心。又《釋名》心，纖也。所識(shí)纖微無(wú)不貫也。又本也?！兑住?fù)卦》復(fù)其見天地之心乎?！对]》天地以本爲(wèi)心者也?！墩x曰》言天地寂然不動(dòng)，是以本爲(wèi)心者也?！抖Y·禮器》如松柏之有心也?！对]》得氣之本也?！犊资琛返脷庵?，故巡四時(shí)，柯葉無(wú)凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中?！对?shī)序》情動(dòng)于中。

4、【終】〔古文〕夊《廣韻》職戎切《集韻》《韻會(huì)》之戎切，音螽。《說(shuō)文》絿絲也。又《玉篇》極也，窮也?！都崱芬辉槐M也?！兑住だM辭》《易》之爲(wèi)書也，原始要終?！稌ぶ衮持a》愼厥終，惟其始?！对?shī)·大雅》高朗令終。又《禮·檀弓》君子曰終，小人曰死。又《左傳·文元年》先王之正，時(shí)也。履端于始，舉正于中，歸餘于終?！妒琛窔w其餘，分置于終末。言於終末乃置閏也。又《左傳·襄九年》十二年矣，是謂一終，一星終也。又《爾雅·釋天》月在壬曰終。又《前漢·法志》地方一里爲(wèi)井，井十爲(wèi)通，通十爲(wèi)成，成方十里，成十爲(wèi)終。又姓。

5、【愧】《廣韻》俱位切《集韻》基位切，音騩。《爾雅·釋言》慙也?！对?shī)·大雅》尚不愧于屋漏?！痘蕵O經(jīng)世》無(wú)愧於口，不若無(wú)愧於身。無(wú)愧於身，不若無(wú)愧於心。本作媿，從女?；驈膼u省作聭。亦作謉。