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1、啟示：人不能自滿(mǎn)，自滿(mǎn)則要栽跟頭。人宜謙遜一點(diǎn)。虛心使人進(jìn)步，會(huì)更多去學(xué)習(xí)，更快遞進(jìn)步。自滿(mǎn)則惡學(xué)，不學(xué)則不進(jìn)，不進(jìn)則退。自滿(mǎn)還易遭人嫉妒。有過(guò)人之處者，不自滿(mǎn)都會(huì)遭人嫉妒。虛心者，讓別人感覺(jué)安全，別人便不會(huì)嫉恨。不論自滿(mǎn)對(duì)別人有怎樣的影響，雖然那些人有不該的地方，但自滿(mǎn)總不是好品質(zhì)。

2、拓展資料;惡有滿(mǎn)而不覆者哉出自：《論語(yǔ)》：孔子觀于周廟，有敧器焉?？鬃訂?wèn)于守廟者曰：“此謂何器也，”對(duì)曰：“此蓋為宥座之器?！笨鬃釉唬骸奥勫蹲?，滿(mǎn)則覆，虛則敧，中則正，有之乎?！睂?duì)曰：“然?！笨鬃邮棺勇啡∷囍?，滿(mǎn)則覆，中則正，虛則敧。孔子喟然而嘆曰：“嗚呼！惡有滿(mǎn)而不覆者哉！”《論語(yǔ)》多為語(yǔ)錄，但都辭約義富，有些語(yǔ)句、篇章形象生動(dòng)。如《子路曾皙冉有公西華侍坐》不僅篇幅較長(zhǎng)，而且注重記述，算得上一篇結(jié)構(gòu)完整的記敘文，人物形象鮮明，思想傾向通過(guò)人物表情、動(dòng)作、對(duì)話(huà)自然地顯露出來(lái)，具有較強(qiáng)的藝術(shù)性。