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      1. 才者 德之資也 德者 才之帥也的意思 才者 德之資也 德者 才之帥也的出處

        更新時間:2022-03-14 05:07:09作者:佚名

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          才者,德之資也,德者,才之帥也。意思是才能是德行的憑借,德行是才能的統(tǒng)帥。選自《周紀(jì)·周紀(jì)一 》作者:司馬光。宋神宗即位,賜書名為《資治通鑒》,并序以獎之。元豐七年(1084)書成。

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          《資治通鑒》記載了中國歷史上一次非常慘痛的用人教訓(xùn),春秋末年晉國大夫智宣子錯誤地選擇了多才少德的智伯為繼承人,結(jié)果導(dǎo)致強大的智氏家族遭致滅族之禍。為此,北宋史學(xué)家司馬光評論道:“智伯之亡也,才勝德也?!辈⑻岢觥安耪?,德之資也;德者,才之帥也”的著名論斷,意思是才能是德行的憑借,德行是才能的統(tǒng)帥。

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          司馬光還按才、德的不同構(gòu)成將人才分成四類:“才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人?!辈⑻岢霭l(fā)人深省的觀點:“凡取人之術(shù),茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人?!币虼耍抉R光的人才思想是以德為先。用人當(dāng)先求有德,若才德不能兩全,“寧舍才而取德”。

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          司馬光認(rèn)為,才勝德的人對社會的危害,遠(yuǎn)比一個無才無德之人要嚴(yán)重得多。

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