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1、人不能在生命的旅程中一遇到攔路的荊棘，就把生命當(dāng)成笨重礙事、一文不值的東西扔掉。——法布爾《昆蟲記》

賞析：這句話告訴我們生命的重要性，生命是非常珍貴的，我們要學(xué)會珍惜，人生中遇到挫折和困難是必然的，不可能事事如意，但一定要真愛生命，在昆蟲的世界里，也是如此，生命雖然短暫，但也不能隨意放棄，但人類并不把昆蟲的生命當(dāng)做什么有價(jià)值的東西，這是可悲的。

2、螳螂是一種美麗的昆蟲，它像一位身材修長的少女。在烈日的草叢中它儀態(tài)端莊，嚴(yán)肅半立前爪像人的手臂一樣伸向天空，活脫脫一副很誠心誠意的禱告姿勢。——法布爾《昆蟲記》

賞析：螳螂在我們的心目中是一種可怕的昆蟲，因?yàn)樗鼤耍ú紶栕鳛橐幻ハx學(xué)家，卻把它寫得像少女一般美妙，這就是文字的力量和奇妙之處，而我個(gè)人認(rèn)為這樣的文字可以讓更多的人喜歡上這類科普讀物，對于普及昆蟲學(xué)知識有巨大的幫助。而說到科普讀物，大多數(shù)都是生硬難懂的，不能引起讀者的興趣，這就是名著與普通作品的差別。

3、一個(gè)人善于奉獻(xiàn)，才能獲得別人的感恩和回報(bào)，彰顯自己在群體價(jià)值，過上想和諧美好的生活。——法布爾《昆蟲記》

賞析：這段話應(yīng)該說的是蜜蜂吧，我們在寫蜜蜂采花作密的時(shí)候，經(jīng)常會把無私奉獻(xiàn)這個(gè)當(dāng)做它們的美德，而中國古代的著名詩人羅隱也有一首傳送千古的詩“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”，也是對蜜蜂辛勤勞作的寫作。

4、在偶然的盲目之中，也會有驚人的遠(yuǎn)見卓識?！ú紶枴独ハx記》

賞析：有時(shí)候我們在做一件事情或者下一個(gè)重大的決定時(shí)，并沒有可靠的依據(jù)和準(zhǔn)繩，但往往時(shí)間不允許我們準(zhǔn)備這么充分，而根據(jù)自己的判斷果斷的做好這些事情時(shí)，也有成功的可能性，甚至堪稱遠(yuǎn)見卓識，因此，我們要遇事要果斷，敢于挑戰(zhàn)困難。

5、科學(xué)實(shí)驗(yàn)讓我們認(rèn)清了自然界的真實(shí)狀況，所有的一切都是有依據(jù)的，絕非偶然現(xiàn)象?！ú紶枴独ハx記》

賞析：科學(xué)實(shí)驗(yàn)是近代科學(xué)發(fā)展的誕生的產(chǎn)物，也對科學(xué)的驗(yàn)證和實(shí)踐方式，它讓我們發(fā)現(xiàn)了很多自然界的規(guī)律，掌握了很多知識，而事實(shí)是，我們發(fā)現(xiàn)很多事物的發(fā)展都是有規(guī)律可尋，也是必然的結(jié)果，而這些依據(jù)是客觀存在的，并不是偶然現(xiàn)象。

6、本能有無懈可擊的邏輯，即使在最微弱的地方也能體現(xiàn)出來?！ú紶枴独ハx記》

感悟：什么是本能？本能是人或者動物與生俱來的、天生就擁有的思維和反應(yīng)，例如動物遇到危險(xiǎn)就會逃避或者防衛(wèi)，遇到可口的食物就會想吃上一口，這些都是動物的本能，是自然的邏輯，是不需要推理的，但我們時(shí)常忽略。

7、所有的動物，包括人，都天生具備一些智慧，一些與生俱來而非后天獲得的靈感?！ú紶枴独ハx記》

感悟：經(jīng)過歷史的演變和進(jìn)化，人類的智慧高于地球上的一切動物，成為了這個(gè)星球上的霸主，用人類的智慧建立了高高在上的地位。但其實(shí)，其他動物也是具有智慧的，例如昆蟲，它們也有靈性，懂得生存的道理，例如遇到危險(xiǎn)的時(shí)候也知道反擊和逃跑。

8、人們天真的幻想終將在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，令人惋惜地走向終結(jié)?！ú紶枴独ハx記》

感悟：人們自以為掌控了真理，也成為了地球的霸主，但其實(shí)大自然的力量是永遠(yuǎn)不能被征服和完全突破的，幻想和現(xiàn)實(shí)的差距，就是野心與現(xiàn)實(shí)的距離，走到終結(jié)，人類也無法解答這個(gè)問題。

9、學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒有人教你，最重要的是在于你自己有沒有覺悟和恒心?！ú紶枴独ハx記》

感悟：這句話對我的啟發(fā)真是太大了，全世界的智者都能支持覺悟和恒心對學(xué)習(xí)的幫助和作用，在中國的文學(xué)大家口說也是這么說的，例如清代學(xué)術(shù)巨子王國維在人間詞話里講“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，也就說人要守心，要有恒心，會成就學(xué)術(shù)。

10、我們的生存是以它們的死亡為基礎(chǔ)的。世界本來就是處在一個(gè)永無窮盡的循環(huán)著的狀態(tài)。由此看來，“方生方死，方死方生”的確是一個(gè)值得細(xì)細(xì)品味的哲學(xué)問題。——法布爾《昆蟲記》

感悟：這段話道出了萬物的真理與客觀存在的事實(shí)，例如，如果說萬物有靈的話，那么人類這種靈長類動物為了生存，就必須吃掉動物、植物，因?yàn)槲覀兪请s食動物，并不能用殘暴來形容，這是自然之理。在昆蟲的世界里，也是這樣的，弱肉強(qiáng)食是客觀存在的道理，也是自然現(xiàn)象，反而就是這種競爭讓動物在進(jìn)化。

11、最后，這個(gè)龐大的大家庭消失了。這些小蛛紛紛被飄浮的絲帶到各個(gè)地方。原來背著一群孩子的榮耀的母蛛變成了孤老。一下子失去那么多孩子，它看來似乎并不悲痛。它更加精神煥發(fā)地到處覓食，因?yàn)檫@時(shí)候它背上再也沒有厚厚的負(fù)擔(dān)了，輕松了不少，反而顯得年輕了。不久以后它就要做祖母，以后還要做曾祖母，因?yàn)橐恢焕侵肟梢曰钌虾脦啄昴??！ú紶枴独ハx記》

心得：這段話描寫了狼蛛這種昆蟲的`生活狀態(tài)，讓我們看到了狼蛛的繁衍過程，十分有趣的是，狼蛛似乎和人類不太一樣，它們對于分離問題并不像人類一樣脫離帶水，為了生存和發(fā)展，小狼蛛在可以自由生活的時(shí)候就獨(dú)自覓食去了，各自生存。在昆蟲的世界里，這些行為是我們難以理解的，但反過來想一想，又充滿了自然法則，畢竟它們不像人類有很強(qiáng)大的自我保護(hù)意識和能力，這也是為了生存和自我保護(hù)為需求。