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　　唯有自渡的上一句是：眾生皆苦。這句話(huà)的意思是，世界上所有的人都會(huì)有艱難困苦的時(shí)刻，沒(méi)有誰(shuí)能幫到誰(shuí)，只有靠自己堅(jiān)韌的毅力和非凡的智慧才能渡過(guò)難關(guān)。這是一句禪語(yǔ)，它提醒人們?cè)诶щy面前要自強(qiáng)自立，不可以過(guò)多地依賴(lài)他人，要學(xué)會(huì)面對(duì)困難、接受并且打敗困難。

　　人生在世，世上所有人都是會(huì)經(jīng)歷艱難困苦的時(shí)刻的，沒(méi)有誰(shuí)是輕松度過(guò)所有事情的，唯有自渡，是說(shuō)會(huì)發(fā)現(xiàn)要度過(guò)所有艱難的時(shí)刻，最終是要靠自己的，靠自己不屈的意志，不懈的努力，以及一心向前的念頭。

　　當(dāng)佛陀在他的佛經(jīng)中強(qiáng)調(diào)“苦”時(shí)，他指的是無(wú)常的苦。這就是佛經(jīng)上常說(shuō)的：“無(wú)常導(dǎo)致苦難?！币磺卸际菬o(wú)常的，一切都在變，一切都是一眨眼生了又逝。因?yàn)闊o(wú)法忍受，因?yàn)闊o(wú)法保存，所以是苦的。佛陀所說(shuō)的“苦”，其實(shí)是指“有缺陷的”和“不永久的”。

　　由此也引出了佛教積極的人生觀(guān)“珍惜當(dāng)下，懂得珍惜幸?！?。佛教既然指出了生命的缺陷，指出無(wú)常不能長(zhǎng)久，就提出了積極修行的佛法，提倡人們努力修行。在現(xiàn)實(shí)中，雖然是“無(wú)常、苦、空、無(wú)我”，修行的終極目標(biāo)和理想狀態(tài)卻是“恒、樂(lè)、自、凈”。