碧波蕩漾的意思是什么 怎么理解碧波蕩漾的意思
2023-01-30
如何理解儒道互補(bǔ)進(jìn)退自如 談?wù)勀銓θ宓阑パa(bǔ)的認(rèn)識
更新時間：2022-03-14 14:46:49作者：佚名
“儒道互補(bǔ)，進(jìn)退自如”意思是用儒家的思想和道家的思想互相補(bǔ)充和借鑒，這樣做人或做事才能做到游刃有余。儒家入世，道家出世，這兩種方案，讓中國人在不同處境中進(jìn)退自如。
儒道互補(bǔ)的深層本質(zhì)
1、儒道互補(bǔ)就是人類進(jìn)化與復(fù)歸的互補(bǔ)。儒家認(rèn)為人性和社會是進(jìn)化的，先天的狀態(tài)并不完善，所以需要后天教化，先“盡己之性”，然后“盡人之性”，再“盡物之性”，最后“贊天地之化育”(《禮記·中庸》)。而道家經(jīng)常分不清回歸與倒退的界限，為了回歸而寧可犧牲發(fā)展和進(jìn)步，這樣的回歸是無法實現(xiàn)的。
2、儒道互補(bǔ)便是陰陽互補(bǔ)。儒家“人文化成”的傳統(tǒng)表現(xiàn)出一種剛健的進(jìn)取精神，主張參與社會，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，決不做旁觀者。家思想則培養(yǎng)出一批隱逸之士或社會生活的旁觀者批評者，他們使社會增加了自我調(diào)節(jié)的能力。
3、儒道互補(bǔ)就是虛實互補(bǔ)。儒家的人文主義具有求實務(wù)實精神，它的公式是修身、齊家、治國、平天下，它專注于今世人生的修德和社會事業(yè)。道家所推崇的大道是超乎形象、具有無限生機(jī)的宇宙之源和價值之源，人們修道的目的是提高精神境界，與大道一體化，使精神獲得徹底解放。
4、儒道互補(bǔ)也是群體性與個體性的互補(bǔ)。人的存在具有兩重性。一方面人是社會動物，具有群體性，其本性中就包含著關(guān)心家庭、他人和社會的意識;另一方面人又是相對獨立的生命個體，有自己特殊的利益、欲望、情感、個性和自由意志，其本性中包含著關(guān)心自己、追求個人幸福自由的意識。