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　　《論語(yǔ)》不是孔子寫的書，是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄集。《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典作品之一，內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面，集中體現(xiàn)了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價(jià)值思想。

　　內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典作品之一，其作者不是孔子本人所著，是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄集。是一部以記言為主的語(yǔ)錄體散文集，主要以語(yǔ)錄和對(duì)話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價(jià)值思想。

　　作為儒家經(jīng)典的《論語(yǔ)》，其內(nèi)容博大精深，包羅萬(wàn)象，《論語(yǔ)》的思想主要有三個(gè)既各自獨(dú)立又緊密相依的范疇：倫理道德范疇——仁，社會(huì)政治范疇——禮，認(rèn)識(shí)方法論范疇——中庸?？鬃哟_立的仁的范疇，進(jìn)而將禮闡述為適應(yīng)仁、表達(dá)仁的一種合理的社會(huì)關(guān)系與待人接物的規(guī)范，進(jìn)而明確“中庸”的系統(tǒng)方法論原則。

　　作品賞析

　　《論語(yǔ)》語(yǔ)句、篇章形象生動(dòng)，圍繞孔子這一中心，《論語(yǔ)》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。孔子因材施教，對(duì)于不同的對(duì)象，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況，給予不同的教誨，表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。

　　《論語(yǔ)》是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手資料。元代延祐年間，科舉開始以“四書”開科取士。此后一直到清朝末年推行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，廢除科舉之前，《論語(yǔ)》一直是學(xué)子士人推施奉行的金科玉律。