碧波蕩漾的意思是什么 怎么理解碧波蕩漾的意思
2023-01-30
豫讓者晉人也全文翻譯 刺客列傳豫讓者譯文翻譯
更新時(shí)間：2022-03-15 08:30:19作者：未知
“豫讓者,晉人也”出自《史記·刺客列傳·豫讓者》，原文翻譯為：豫讓是晉國(guó)人，過去曾在范氏和中行氏那里做事，但并不知名。他離開后，供職于智伯門下，智伯很敬重和寵愛他。等智伯攻伐趙襄子的時(shí)候，趙襄子和韓氏、魏氏合謀滅了智伯，滅智伯后又瓜分了智伯的土地。
趙襄子最恨智伯，把智伯的頭顱漆了，作為酒器。豫讓逃到山中，說道：“唉!士人為知己者獻(xiàn)出生命，女子為喜愛自己的人修飾容貌。如今智伯了解我，我一定要為了替他報(bào)仇而死，以此來報(bào)答智伯，這樣我死后的魂魄也就不會(huì)感到羞愧了。”于是變更名姓，冒充為判刑服役之人，混進(jìn)趙襄子宮里涂飾廁所，身上挾帶匕首，想刺殺襄子。襄子去廁所時(shí)，忽覺心驚，便抓住涂廁所的刑人審問，發(fā)現(xiàn)他便是豫讓，身上帶著兇器，口稱：“要為智伯報(bào)仇!”襄子身邊的侍從要?dú)⑺?，襄子說：“他是個(gè)義士，我小心避開他就是了。再說智伯死了，沒有后代，而他的臣下卻想替他報(bào)仇，這個(gè)人是天下的賢德之人啊。”最終還是把豫讓釋放了。
不久，豫讓又在身上涂漆，讓皮膚長(zhǎng)滿惡瘡，還吞炭使嗓子喑啞。他把自己原來的形狀變得人們無法辨認(rèn)之后，到市上行乞。他的妻子見了，認(rèn)不出是他。在路上見到他的朋友，朋友卻認(rèn)出他來了，說：“你不就是豫讓嗎?”答道：“我是豫讓。”他的朋友為之哭泣道：“以你的才干，投奔到襄子門下效命辦事，襄子一定會(huì)親近你寵愛你。他親近你寵愛你，你再做你想做的事，這豈不更容易嗎?為什么竟要傷殘身體，受許多痛苦，想以此達(dá)到向襄子報(bào)仇的目的，這不也太難了嗎!”豫讓說：“既然已經(jīng)投他門下效命辦事，卻又想殺他，這是懷著異心來侍奉君主啊。再說，我所做的確實(shí)是極難的事情，然而所以要這樣做，正是要使天下后世身為人臣卻懷著異心去侍奉君主的人感到羞愧啊。”
豫讓離去之后，不久，料到趙襄子該出門了，便埋伏在趙襄子將會(huì)經(jīng)過的橋下。襄子來到橋邊，馬突然受驚，襄子說：“此人必是豫讓。”派人查問，果然是豫讓。這時(shí)襄子便數(shù)落豫讓說：“你不是曾經(jīng)在范氏、中行氏門下做過事嗎?智伯把他們?nèi)珳缌耍悴粸樗麄儓?bào)仇，反而投奔到智伯門下效命辦事。現(xiàn)在智伯也已經(jīng)死了，你為什么獨(dú)獨(dú)這樣執(zhí)著地為他報(bào)仇呢?”豫讓說：“我在范氏、中行氏門下做事，范氏、中行氏都把我當(dāng)一般人相待，所以我就像一般人那樣報(bào)答他們。至于智伯，他把我當(dāng)國(guó)士相待，我因此要像國(guó)士那樣報(bào)答他。”襄子長(zhǎng)嘆一聲，嗚咽著說道：‘唉，豫子啊豫子!你為智伯盡忠，名聲已經(jīng)成就了;而我赦免你，也已經(jīng)夠了。你還是為自己想想吧，我不再放過你了!”襄子派兵圍住豫讓。豫讓說：“我聽說賢明的君主不掩蓋別人的美德，而忠臣理應(yīng)為名節(jié)獻(xiàn)身。上一次您已經(jīng)寬赦過我，天下人無不稱贊您的賢明。今日之事，我自然難免一死，可我還是希望能得到您的衣服，擊打它一下，以表達(dá)我的報(bào)仇的心意，這樣我雖死而無憾。這不是我所敢期望的，我只是斗膽向您陳述我內(nèi)心的想法?！边@時(shí)襄子深感豫讓義烈，便派人拿自己的衣服給豫讓。豫讓拔出劍來，跳躍多次擊刺衣服，說道：“我可以在九泉之下報(bào)答智伯了!”說罷便橫劍自刎。豫讓死的那天，趙國(guó)的志士聽到這消息，都為他流淚哭泣。
《史記·刺客列傳·豫讓者》的原文
豫讓者，晉人也，故嘗事范氏及中行氏，而無所知名。去而事智伯，智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子，趙襄子與韓、魏合謀滅智伯，滅智伯之后而三分其地。趙襄子最怨智伯，漆其頭以為飲器。豫讓遁逃山中，曰：“嗟乎!士為知己者死，女為說己者容。今智伯知我，我必為報(bào)讎而死，以報(bào)智伯，則吾魂魄不愧矣。”乃變名姓為刑人，入宮涂廁，中挾匕首，欲以刺襄子。襄子如廁，心動(dòng)，執(zhí)問涂廁之刑人，則豫讓，內(nèi)持刀兵，曰：“欲為智伯報(bào)仇!”左右欲誅之。襄子曰：“彼義人也，吾謹(jǐn)避之耳。且智伯亡無后，而其臣欲為報(bào)仇，此天下之賢人也?！弊溽屓ブ?。
居頃之，豫讓又漆身為厲，吞炭為啞，使形狀不可知，行乞于市。其妻不識(shí)也。行見其友，其友識(shí)之，曰：“汝非豫讓邪?”曰：“我是也?！逼溆褳槠唬骸耙宰又?，委質(zhì)而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃為所欲，顧不易邪?何乃殘身苦形，欲以求報(bào)襄子，不亦難乎!”豫讓曰：“既已委質(zhì)臣事人，而求殺之，是懷二心以事其君也。且吾所為者極難耳!然所以為此者，將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也?！?/p>
既去，頃之，襄子當(dāng)出，豫讓伏于所當(dāng)過之橋下。襄子至橋，馬驚，襄子曰：“此必是豫讓也?！笔谷藛栔?，果豫讓也。于是襄子乃數(shù)豫讓曰：“子不嘗事范、中行氏乎?智伯盡滅之，而子不為報(bào)讎，而反委質(zhì)臣于智伯。智伯亦已死矣，而子獨(dú)何以為之報(bào)讎之深也?”豫讓曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆眾人遇我，我故眾人報(bào)之。至于智伯，國(guó)士遇我，我故國(guó)士報(bào)之?！毕遄余叭粐@息而泣曰：“嗟乎豫子!子之為智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自為計(jì)，寡人不復(fù)釋子!”使兵圍之。豫讓曰：“臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義。前君已寬赦臣，天下莫不稱君之賢。今日之事，臣固伏誅，然愿請(qǐng)君之衣而擊之，焉以致報(bào)讎之意，則雖死不恨。非所敢望也，敢布腹心!”于是襄子大義之，乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之，曰：“吾可以下報(bào)智伯矣!”遂伏劍自殺。死之日，趙國(guó)志士聞之，皆為涕泣。