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　　它們兩者的含義不同，神話故事是人類最早的幻想性口頭散文作品，也是人類童年時(shí)期的產(chǎn)物，文學(xué)的先河。民間故事是民間文學(xué)中的重要門(mén)類之一。從廣義上講，民間故事就是勞動(dòng)人民創(chuàng)作并傳播的、具有虛構(gòu)內(nèi)容的散文形式的口頭文學(xué)作品，是所有民間散文作品的通稱。

　　它們兩者的內(nèi)容不同，神話產(chǎn)生的基礎(chǔ)是遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力水平低下和人們?yōu)闋?zhēng)取生存，提高生產(chǎn)能力而產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)自然，支配自然的積極要求。內(nèi)容包括神、仙、鬼、怪，以及歷史上出名的人物。民間故事是從遠(yuǎn)古時(shí)代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語(yǔ)言和象征的形式講述人與人之間的種種關(guān)系，題材廣泛而又充滿幻想的敘事體故事。

　　民間故事更貼近生活，它是人成為客觀世界的主宰之后產(chǎn)生并長(zhǎng)期存在的文體。故事的內(nèi)容雖有不同程度的幻想成分，但都著眼于立足于現(xiàn)實(shí)生活，其主題、角色與主要情節(jié)都符合故事傳播時(shí)的生活邏輯。

　　從神話，傳說(shuō)到變形故事、動(dòng)物故事、寓言、生活故事、笑話，其內(nèi)容和藝術(shù)手法的幻想性依次減弱，現(xiàn)實(shí)性依次增強(qiáng)。傳說(shuō)總是盡力把情節(jié)落實(shí)到確定的人、事、物上，盡管那情節(jié)是虛構(gòu)的。這一點(diǎn)是民間故事區(qū)別于神話的主要特征。