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      1. 赤壁賦賞析 蘇軾赤壁賦表達的思想感情

        更新時間:2022-03-20 11:52:34作者:佚名

        赤壁賦賞析 蘇軾赤壁賦表達的思想感情

          《赤壁賦》記敘了作者與朋友們月夜泛舟游赤壁的所見所感,以作者的主觀感受為線索,通過主客問答的形式,反映了作者由月夜泛舟的舒暢。雖然文中流露出一些懷才不遇的消極情緒,但也反映了作者豁達樂觀的精神。

        赤壁賦賞析

          《赤壁賦》

          宋·蘇軾

          壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。

          于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳?,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

        赤壁賦賞析

          蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛?!朔遣苊系轮姾?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風。”

          蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!?/p>

          客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。

        赤壁賦賞析

          賞析

          第一段描寫了作者和好友夜游赤壁的情景,作者與好友投入大自然的懷抱之中,盡情領略大自然的美。浩瀚的江水與灑脫的胸懷,在作者的筆下騰躍而出,泛舟而游之樂,溢于言表。這是此文正面描寫“泛舟”游賞景物的一段,以景抒情,融情入景。

          第二段描寫了作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。作者的思想感情由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼,文章也因此波瀾起伏,文氣一振。

          第三段描寫的是客的回答,表現(xiàn)一種消極的人生觀和虛無主義思想。素質(zhì)結合景物、地點的特征,批評了客的回答,表現(xiàn)了蘇軾當時思想感情的另一個主導方面,從而引出下文。

          第四段是蘇軾針對客之人生無常的感慨陳述自己的見解,以寬解對方。他認為身處逆境也應該保持豁達、樂觀的精神狀態(tài),人們應該理性地對待生活。

          第五段是整篇文章的總結,寫客被蘇軾說服了。文章中蘇軾認為人對自然萬物,非但不必因“吾生之須臾”而羨慕其“無窮”,反倒要使“無窮”的自然萬物為“吾生”所享受,從中得到樂趣。

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