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孟德斯鳩對(duì)后世思想家們理論的形成是有重大影響的，尤其是他關(guān)于法制、三權(quán)分立、君主立憲等方面的思想，更為一些資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家所直接采用。孟德斯鳩是法國(guó)著名的啟蒙思想家，同時(shí)也是西方國(guó)家學(xué)說(shuō)的奠基者。

孟德斯鳩：代表作《論法的精神》既表達(dá)了批判法國(guó)舊政權(quán)的立場(chǎng)，又充實(shí)和發(fā)展了洛克分權(quán)的思想。這一學(xué)說(shuō)的目的，是使國(guó)家機(jī)器內(nèi)部權(quán)力均衡，互相制約。它既抨擊了封建專制制度，又為實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取的“自由”、“民主”和“人權(quán)”提出了可行又可靠的保證，為資產(chǎn)階級(jí)以法制對(duì)抗封建專制指出了道路，為資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)奠定了基礎(chǔ)。他的三權(quán)分立學(xué)說(shuō)對(duì)反對(duì)封建專制制度有一定的進(jìn)步意義。

孟德斯鳩在他的作品《論法的精神》中，他把國(guó)家的權(quán)力大致上分成了三個(gè)不同的分類，分別是立法權(quán)、行政權(quán)以及司法權(quán)，把這三種權(quán)力分別交給不同的機(jī)構(gòu)掌管，這樣一來(lái)就可以讓他們有不同的權(quán)限，同時(shí)又可以相互制約，以保證政治上和權(quán)力上的全面平衡。