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2023-01-30
《古人談讀書》的全文，古人談讀書三則的意思是什么
更新時間：2022-03-22 15:39:38作者：未知
《古人談讀書》三則指的是三篇古人談論讀書的文章，分別選自《論語》 、《訓學齋規(guī)》和《曾文正公全集》。全文通過古人對讀書的論述，總結(jié)了讀書的正確態(tài)度與正確方法。
《古人談讀書》的譯文
天資聰明而又好學的人，不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。
知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。
默默地記住所學的知識，學習不覺得滿足，教人不知道疲倦。
我曾經(jīng)說讀書講究“三到”，即讀書時要專心，要認真看，要誦讀。心思不在書本上，那么眼睛就不會仔細看;心和眼既然沒有專注統(tǒng)一，卻只是隨隨便便地讀，那么一定不會記住，就算記住了，也記不長久。這三到中,心到最重要。若心神集中了，眼和口還會不集中嗎?
士人讀書，第一要有志向，第二要有見識，第三要有恒心。有志向則自己不甘心為下流;有見識則知道學無止境，不敢稍有心得就自我滿足，像河伯觀海，井底之蛙觀天，這都是沒有見識的;有恒心則必然沒有干不成的事情。有志、有識、有恒，三者缺一不可。
《古人談讀書》的全文
一
敏而好學，不恥下問。
知之為知之，不知為不知，是知也。
默而識之，學而不厭，誨人不倦。
二
余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細;心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎?
三
蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也;有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。