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　　我們時(shí)常會在影視作品或者小說中看到“老不死”三個(gè)字，而這個(gè)詞語原句是“老而不死是為賊”，這句話雖然好了解，但含義就沒有那么簡單。那么本期就帶大家了解一下，老而不死是為賊是什么意思出自哪里吧。

　　老而不死是為賊的釋義

　　老而不死是為賊，是責(zé)罵老而無德行者的話。

　　老而不死是為賊的出處

　　老而不死是為賊的出自《論語》：“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死是為賊！’以杖叩其脛。”

　　錢穆《論語新解》中的記載

　　原壤：魯人，孔子之故人。

　　夷俟：古人兩膝著地而坐于足，與跪相似。但跪者直身，臀不著踝。若足底著地，臀后垂，豎膝在前，則曰踞。亦曰蹲。臀坐地，前伸兩腳，形如箕，則謂箕踞。夷即蹲踞。古時(shí)東方夷俗坐如此，故謂之夷。俟，待義。夷俟，謂踞蹲以待，不出迎，亦不正坐。

　　無述：述，稱述義。人在幼年，當(dāng)知遜悌。既長，當(dāng)有所稱述以教導(dǎo)后進(jìn)。

　　老而不死：此等人，無益于世，老而不死，則是偷生。相傳原壤習(xí)為吐故納新之術(shù)，從事于延年之道；恐因《論語》此言而附益之。

　　是為賊：賊，偷生義。

　　叩其脛：膝上曰股，膝下曰脛。以其踞蹲，故所叩當(dāng)其脛。此乃相親狎，非撻之。

　　今按：禮度詳密，儀文煩縟，積久人厭，原壤之流乘衰而起。即在孔門，琴張、曾晳、牧皮，皆稱狂士。若非孔門講學(xué)，恐王、何、嵇、阮，即出于春秋之末矣。莊周、老耼之徒，終于踵生不絕。然謂原壤乃老氏之流，則非。

　　老而不死是為賊的白話翻譯

　　原壤蹲著兩腳不坐不起，以待孔子之來。先生說：“年幼時(shí)，不守遜悌之禮。年長了，又一無稱述來教導(dǎo)后輩。只是那樣老而不死，這等于如人生中一賊。”說了把手中所曳杖叩擊他的腳脛。