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      1. 書山有路勤為徑學(xué)海無涯苦作舟意思,出自哪里?

        更新時(shí)間:2022-03-22 19:26:56作者:未知

        書山有路勤為徑學(xué)海無涯苦作舟意思,出自哪里?

        此句在《增廣賢文》中有收錄,是其治學(xué)名言,旨在鼓勵(lì)人們不怕苦多讀書,只有勤奮才能成功。此句出自著名文學(xué)家、唐宋八大家之首的韓愈。

        此句意思

        如果你想在無邊無際的知識(shí)海洋里暢游,耐心、盡力、刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度將是一艘前行的船,能夠載你駛向成功的彼岸。在讀書、學(xué)習(xí)的道路上,沒有捷徑可走,也沒有順風(fēng)船可駛,如果你想要在廣博的書山、學(xué)海中汲取更多更廣的知識(shí),“勤奮”和“刻苦”是兩個(gè)必不可少的,也是最佳的條件,表明了勤奮是學(xué)習(xí)的主要點(diǎn)。

        《增廣賢文》簡(jiǎn)介

        《增廣賢文》為中國(guó)古代兒童啟蒙書目。又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》。書名最早見之于明代萬歷年間的戲曲《牡丹亭》,據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。后來,經(jīng)過明、清兩代文人的不斷增補(bǔ),才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣,稱《增廣昔時(shí)賢文》,通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載,只知道清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過重訂,很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶。

        《增廣》從表面上看似乎雜亂無章,但只要認(rèn)真通讀全書,不難發(fā)現(xiàn)有其內(nèi)在的邏輯。該書對(duì)人性的認(rèn)識(shí)以“性本惡”為前提,以冷峻的目光洞察社會(huì)人生、親情被金錢污染,“貧居鬧世無人問,富在深山有遠(yuǎn)親”;友情只是一句謊言,“有酒有肉多兄弟,急難何曾見一人”;尊卑由金錢來決定,“不信但看筵中酒,杯杯先敬有錢人”;法律和正義為金錢所操縱,“衙門八字開,有理無錢莫進(jìn)來”;人性被利益扭曲,“山中有直樹,世上無直人”;世故導(dǎo)致人心叵測(cè),“畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心”;人言善惡難辯,“入山不怕傷人虎,只怕人情兩面刀”。

        《增廣》把社會(huì)諸多方面的陰暗現(xiàn)象高度概括,冷冰冰地陳列在讀者面前?!对鰪V》絕大多數(shù)句子都來自經(jīng)史子集,詩(shī)詞曲賦、戲劇小說以及文人雜記,其思想觀念都直接或間接地來自儒釋道各家經(jīng)典,從廣義上來說,它是雅俗共賞的“經(jīng)”的普及本。不需講解就能讀懂,通過讀《增廣》同樣能領(lǐng)會(huì)到經(jīng)文的思想觀念和人生智慧。增廣賢文還是諺語(yǔ)的選集。

        韓愈簡(jiǎn)介

        韓愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河陽(yáng)(今河南省孟州市)人,自稱“祖籍昌黎郡”,世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣,文學(xué)家、思想家、政治家,秘書郎韓仲卿之子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行軍司馬,從平“淮西之亂”。直言諫迎佛骨,貶為潮州刺史。宦海沉浮,累遷吏部侍郎,人稱“韓吏部”。長(zhǎng)慶四年(824年),韓愈病逝,年五十七,追贈(zèng)禮部尚書,謚號(hào)為“文”,故稱“韓文公”。元豐元年(1078年),追封昌黎郡伯,并從祀孔廟。

        韓愈作為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,名列“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。與柳宗元并稱“韓柳”,與柳宗元、歐陽(yáng)修和蘇軾并稱“千古文章四大家”。倡導(dǎo)“文道合一”、“氣盛言宜”、“務(wù)去陳言”、“文從字順”等寫作理論,對(duì)后人具有指導(dǎo)意義。著有《韓昌黎集》等。

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