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戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，宋國(guó)莊周家貧，一次向他的朋友監(jiān)河侯借糧食時(shí)，朋友推說(shuō)等收了租再借給他。他給朋友講：路上遇到一條車痕溝里水快干的鯽魚(yú)向他求助，他答應(yīng)鯽魚(yú)說(shuō)到要去吳國(guó)越國(guó)去給他借水。說(shuō)完就頭也不回地走了。

涸轍之魚(yú)的道理

“涸轍”表示困境，而涸轍之鮒是用來(lái)比喻那些像鮒魚(yú)一樣身處困境繼續(xù)救助的人，因此面對(duì)這樣遇此窘境需要幫助的朋友，我們要真誠(chéng)地伸出援助之手，而不是只是許下一些空頭支票，這才是朋友間的交往之道，而在朋友最需要幫助的時(shí)候伸出援助之手，朋友也會(huì)對(duì)你心存感激，等到你遇到困境需要幫助的時(shí)候朋友才有可能毫不猶豫的真誠(chéng)地伸出援助之手幫助你，也唯有如此，朋友之間的友誼才能夠長(zhǎng)存。

莊子簡(jiǎn)介

莊子(約前369～前286年)，名周，宋國(guó)蒙(今河南省商丘縣東北)人，是繼老子之后，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物。他曾做過(guò)宋國(guó)蒙地方的漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時(shí)。相傳，莊子自幼聰明好學(xué)，與惠施為同學(xué)、摯友，曾南游楚越，探訪古風(fēng)，一生率性任真，崇尚自然，非毀禮法，傲視王侯。楚威王曾以厚禮聘其為相，被他拒絕， 從此終身不仕，退隱江湖，以編草鞋為生，寓言傳道，著書(shū)十余萬(wàn)言。

莊子在哲學(xué)上，繼承發(fā)展了老子的思想，認(rèn)為“道”是客觀真實(shí)的存在，把“道” 視為宇宙萬(wàn)物的本源。他說(shuō)：“道之真以修身，其緒余以為國(guó)家，其土苴以為天下。” (《莊子·讓王篇》)意思是，大道的真髓、精華用以修身，它的余緒用以治理國(guó)家，它的糟粕用以教化天下。又說(shuō)：“無(wú)以人滅天，無(wú)以故滅命，無(wú)以得殉名，謹(jǐn)守而勿失， 是謂友其真。”(《莊子·秋水篇》)意思是，不要為了人工而毀滅天然，不要為了世 故去毀滅性命，不要為了貪得去身殉名利，謹(jǐn)守天道而不離失，這就是返樸歸真。