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        陋室銘與愛蓮說在語言風(fēng)格上有什么不同 陋室銘與愛蓮說在語言風(fēng)格上有什么區(qū)別
        
      
        更新時(shí)間：2022-03-29 10:05:11作者：佚名 
        
    
        
 
    
        

        陋室銘與愛蓮說在語言風(fēng)格上有什么不同 陋室銘與愛蓮說在語言風(fēng)格上有什么區(qū)別
        
      
        　　《陋室銘》在行文中運(yùn)用了襯托以及比興的手法來托物言志，表達(dá)作者的高雅風(fēng)度以及不與別人同流合污的生活態(tài)度，而《愛蓮說》則是運(yùn)用了擬人的寫作手法，將“蓮”化為人來描寫，通過歌頌蓮花堅(jiān)貞的品格，來體現(xiàn)自己潔身自愛的高潔人格。
        　　《愛蓮說》的作者是北宋理學(xué)家周敦頤，他是宋朝儒家理學(xué)思想的開山鼻祖。周敦頤提出了無極、太極、陰陽、五行等理學(xué)概念，代表作品有《周元公集》、《愛蓮說》、《通書》等。
                            
        
    
   
         本文標(biāo)簽：  陋室銘與愛蓮說  語言風(fēng)格  不同  
        

    
        
      
      
    
        
    
         
        
    
    
        
      
        
        
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