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　　沒(méi)有小確幸的人生,不過(guò)是干巴巴的沙漠罷了。村上小說(shuō)的結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作手法以及語(yǔ)言風(fēng)格雖有明顯的西化痕跡，但透過(guò)這些時(shí)髦的外包裝，不難發(fā)現(xiàn)其意識(shí)、意趣、情致的深處，仍受到浸染佛禪哲理的“無(wú)常觀”、日本固有信仰的幽冥觀、儒家的部分道德倫理觀、物我一體、悲喜與共的自然觀以及由此生發(fā)的悵惘孤寂、豁達(dá)或無(wú)奈之感或多或少的影響。這也是通篇貫徹的悲憫與拯救意識(shí)的基石。

　　擴(kuò)展資料：

　　村上作品為何能一直在國(guó)內(nèi)讀者中受到熱捧，村上自己曾解讀，“故事有趣”和“文體具有普世性滲透力”。而作為長(zhǎng)期翻譯村上作品的譯者，林少華總結(jié)主要有兩點(diǎn)：

　　首先是符合中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期以城市青年為主體人群在情感和心靈上的需要。人們生活富裕了，人際溝通不暢等原因卻帶來(lái)孤獨(dú)感、失落感、無(wú)奈無(wú)力等時(shí)代社會(huì)病，年輕人需要獲得一種釋放。

　　林少華認(rèn)為，當(dāng)下國(guó)內(nèi)一些作家的作品卻很難滿(mǎn)足城市青年的這種需求?！八鼈円词菬艏t酒綠的場(chǎng)面，要么是光怪陸離的題材，缺乏心靈上的溝通與滲透。恰在這個(gè)時(shí)候，村上春樹(shù)的作品‘乘虛而入’了。”

　　林少華認(rèn)為，村上春樹(shù)作品中別具一格的語(yǔ)言風(fēng)格，也是其吸引人的獨(dú)特之處?！拔膶W(xué)貴在陌生美。村上作品的語(yǔ)言與其他日本作家，甚至一些歐美作家都是不同的，滿(mǎn)足了當(dāng)下大批城市青年人亟須獲得這種審美愉悅的需求。”