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　　“作說(shuō)明”是正確的，“做說(shuō)明”是錯(cuò)誤的。從語(yǔ)義內(nèi)容來(lái)看：“作”表示的動(dòng)作性不強(qiáng)，意義比較抽象、泛化；“做”表示的動(dòng)作性強(qiáng)，意義比較具體、實(shí)在。從語(yǔ)法特征來(lái)看：賓語(yǔ)是雙音節(jié)動(dòng)詞，多用“作”，在這種情況下，賓語(yǔ)成為名物化的動(dòng)名詞，“作”的動(dòng)詞性已經(jīng)虛化；賓語(yǔ)是雙音節(jié)名詞,多用“做”，表示做某件事或某方面的事。

　　漢字的影響：

　　漢字作為承載文化的重要工具，當(dāng)前留有大量用漢字書寫的典籍。不同的方言、甚至語(yǔ)言都使用漢字作為共同書寫體系。在古代日本、朝鮮半島、越南、琉球群島，以及位于婆羅洲的蘭芳共和國(guó)，漢字都曾是該國(guó)正式文書的系統(tǒng)，因而漢文化在歷史上對(duì)周邊文明的傳播分享有著重要作用。

　　由于漢字和發(fā)聲的聯(lián)系不是非常密切，比較容易被其他民族所借用，如日本、朝鮮半島和越南都曾經(jīng)有過(guò)不會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)，單純用漢字書寫的歷史階段。漢字的這個(gè)特點(diǎn)對(duì)于維系一個(gè)文化圈一個(gè)充滿各種互相不能交流的方言群體的民族發(fā)揮了主要的作用。

　　漢字對(duì)周邊國(guó)家的文化產(chǎn)生過(guò)巨大的影響，形成了一個(gè)共同使用漢字的漢字文化圈，如日本、越南和朝鮮半島、琉球群島等。