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1、古代中國，是「左」尊還是「右」尊，并不是一成不變的，在不同的時期和時代，存在著不同的規(guī)定。

2、周、秦、漢時，我國以「右」為尊，故皇親貴族稱為「右」戚，世家大族稱「右族」或「右姓」。右尊左卑表現(xiàn)在建筑住宅上，豪門世家必居市區(qū)之右，平民百姓則居市區(qū)之左。

3、古時官場座次尊卑有別，十分嚴(yán)格。官高為尊居上位，官低為卑處下位。古人尚右，以右為尊，“左遷”即表示貶官。至于在交際場合，其座次則以左為尊。因?yàn)楣湃俗背?，則左為東，右為西，故座次上以「左」為尊?！妒酚洝の汗恿袀鳌份d，信陵君為迎接夷門侯生，大辦酒宴會賓客。并「從車騎，虛左」，親自前去迎接。

4、從東漢至隋唐、兩宋，我國又逐漸形成了左尊右卑的制度。這時期，左仆射高于右仆射，左丞相高于右丞相。蒙古族建立元朝后，一改舊制，規(guī)定以右為尊，當(dāng)時的右丞相在左丞相之上。朱元璋建立明朝，復(fù)改以左為尊，此制為明、清兩代沿用了五百多年?，F(xiàn)在戲劇舞臺上上演古典劇目，客人、尊長總是坐在主人、幼輩的左側(cè)，這反映出明朝崇尚「左」的禮儀。

5、老子曰:圣人執(zhí)左契,而不責(zé)于人。有德司契,無德司徹。是“左”為尊的一個證明，圣人拿著“左契”（借條的左半邊）而不會去逼著人還債。另外還有乘車，經(jīng)常出現(xiàn)“虛左”（空出左邊的尊位給別人）的說法，《史記·魏列傳》:“公子從車騎,虛左,自迎夷門侯生?！倍夜糯我宰鬄樽?空著左邊的位置以待賓客。