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　　“唐初賦斂之法曰租庸調(diào)”翻譯為：在唐朝初年所采用的賦稅制度的名稱叫做“租庸調(diào)”。“唐初賦斂之法曰租庸調(diào)”出自《資治通鑒》卷226唐德宗建中元年(780)，租庸調(diào)制是唐朝前期實(shí)行的賦稅制度，即所謂“有田則有租，有身則有庸，有戶則有調(diào)”。以征收谷物、布匹或者為政府服役為主，是以均田制的推行為基礎(chǔ)的賦役制度。

　　原文片段為：唐初賦斂之法日租庸調(diào)。有田則有租，有身則有庸，有戶則有調(diào)。玄宗之末，版籍浸壞，多非其實(shí)。及至德兵起，所在賦斂，迫趣取辦，無復(fù)常準(zhǔn)。賦斂之司增數(shù)而莫相統(tǒng)攝，各隨意增科，自立色目，新故相仍，不知紀(jì)極。民富者丁多，率為官為僧以免課役，而貧者丁多無所伏匿，故上戶優(yōu)而下戶勞。

　　吏因緣蠶食，旬輸月送，不勝困弊，率皆逃徙為浮戶，其土著百無四五。至是，(楊)炎建議作兩稅法。先計(jì)州縣每歲所應(yīng)費(fèi)用及上供之?dāng)?shù)而賦于人，量出以制人。戶無主客，以見居為簿，人無丁中，以貧富為差。為行商者，在所州縣三十稅一，使與居者均，無僥利。居人之稅，秋、夏兩征之。其租庸調(diào)、雜徭悉省。

　　“租庸調(diào)”的調(diào)制規(guī)定，凡是均田人戶，不論其家授田是多少，均按丁交納定額的賦稅并服一定的徭役。租庸調(diào)的制定和實(shí)施須均田制的配合，一旦均田被破壞，租庸調(diào)法則會(huì)隨之失敗，武周后由于人口增加，又不斷土地兼并，公家已無土地實(shí)行均田制，男丁所得土地不足，又要繳納定額的租庸調(diào)，使農(nóng)民無力負(fù)擔(dān)，大多逃亡。