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貪嗔癡慢疑的意思：

1、在佛法中，貪、嗔、癡、慢、疑，屬于思惑。

2、“貪”往往是與財(cái)、利聯(lián)系在一起的。貪名、貪利、貪感情、放不下，貪這個(gè)世界上的一切，都是屬于貪?！熬訍圬?cái)，取之有道”。佛也告訴眾生，不可生貪念，所謂“一念煩惱起，百萬障門開”，凡夫俗子為了達(dá)到各種貪婪的愿望，必然會(huì)胡思亂想，生出各種禍端，同時(shí)為了財(cái)、利而不擇手段，用歪門邪道去爭(zhēng)取?，F(xiàn)代社會(huì)爭(zhēng)取個(gè)人財(cái)富和創(chuàng)業(yè)是值得提倡的，但如何遵守商道、踐行誠信、杜絕貪念卻是大多商人應(yīng)該考慮的重要問題?！班痢笔菬o名業(yè)火，一旦動(dòng)怒，人最容易頭腦發(fā)熱。生氣、厭惡、憎恨，甚至脾氣大，都屬于嗔念。在現(xiàn)代管理學(xué)中有句名言：當(dāng)你憤怒時(shí)，不要做任何決定。在普通生活中，怒火中燒構(gòu)成了許多危險(xiǎn)產(chǎn)生的隱患，佛曰：嗔是心中火，能燒功德林。因此，必須要戒怒戒嗔。“癡”也稱之為愚癡，即不明事理，是非不分。不明事理就是對(duì)世間的因果道理不知不覺。是非不分則是人家跟我們講對(duì)的，我們以為是錯(cuò)；人家跟我們講錯(cuò)的，我們卻以為講對(duì)?？傊?，自以為是、過于執(zhí)迷于自我的一切都為癡。在蕓蕓眾生不乏渾渾噩噩之徒，人生一世中，不知所為也不知心之所蹤，在世界上虛度一生，草木一秋，忘記了自己的價(jià)值和能夠給社會(huì)帶來的貢獻(xiàn)。如果能樹立遠(yuǎn)大的志向，目標(biāo)明確、堅(jiān)持不懈，也就不為“癡”了?！奥本褪前谅?、我慢，自己內(nèi)心高舉，看不起別人，自我崇拜。佛家講究慈悲為懷，為人處世要態(tài)度謙和。因?yàn)槟阌邪谅?，無形之中給別人帶來抵觸和反感之心，你不能了解到別人的想法，因此別人不愿意幫助你。你的位置越高，往往可以聽到別人給你意見的機(jī)會(huì)就越少。因此，傲慢之心不可有。當(dāng)我們有這種念頭的時(shí)候如水面泛出波紋，那么，考驗(yàn)我們的就是在最潛意識(shí)的心理行為中能否克制這種傲慢之念?！耙伞?，毫無道理和根據(jù)就懷疑、否定一切，自以為是、想當(dāng)然地下結(jié)論，迷信自己的一切都為疑。佛法可以去懷疑，但懷疑是懷疑，懷疑的同時(shí)你可以把這份懷疑放在一邊，并愿意實(shí)際去驗(yàn)證，這種懷疑是允許的。但心中升起了懷疑，并且堅(jiān)信自己的懷疑是正確的，因此放棄了實(shí)證，就成了“懷疑”與“執(zhí)著”的綜合體，這就是思惑中的“疑”。