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      1. 一瞬,超越凡塵了;一眼,愛上西藏了!

        更新時間:2022-08-30 12:02:24作者:未知

        一瞬,超越凡塵了;一眼,愛上西藏了!

        身體在地獄,眼睛在天堂。

        這是無數(shù)旅游人對西藏旅游真實體驗的總結(jié)。


        天是澄藍的天,水是碧藍的水,身邊是雪白的耗牛和藏獒,風吹動了五色經(jīng)幡,耀眼的陽光就落在姑娘身上。


        但看不見的風是刺骨的風,水是冰寒的水,耀眼的陽光是超強的紫外線。高原反應的頭痛是天崩地裂,水土不服的胃是千回百轉(zhuǎn)。


        絕大部分美景深鎖在海拔4000米甚至5000多米以上,需要在克服高原反應后再征服九曲十三彎的山路方可抵達的。


        無限風光在山巔,山巔之前的都是歷練與修行。

        藏民們選擇用身體去丈量土地,轉(zhuǎn)山、轉(zhuǎn)水、轉(zhuǎn)佛塔。在山與水歷程中,用身體貼近山,融入水,在第一線晨曦前出發(fā),在漫天星光中安睡。在圣水的沐浴里降臨人世,在禿鷲的啃食后歸于天堂。


        大自然與人類,真真正正地融為一體。

        一瞬,就超越凡塵了;一眼,就愛上西藏了。


        01

        山與水交融

        演奏出恢宏的樂章

        中國人極愛山水,國風山水的意境千變?nèi)f化,或險峻、或幽遠、或雄壯、或清新。


        在西藏的行程里,你能遇上各種氣質(zhì)的山水。在林芝,大山樹木蔥籠,各色植被交替覆蓋,黃綠、翠綠、青綠……艷麗的山花覆蓋綠地,大自然巧手繡成的地毯鋪天蓋地。


        晴藍的溪水跳躍圍繞青翠群山,婉約清麗如楊琴。

        楊琴跳脫,直到尼洋河上變得溫軟,在青山的包圍下延展成廣闊的河谷,倒映著青山、藍天,遼闊悠美如低音大提琴。


        隨車轉(zhuǎn)山,繞山千轉(zhuǎn)后,碧玉般的巴松措乍現(xiàn)眼前,高峽出平湖,高峽之外是巍峨的神山,神山通體潔白,似近在眼前,又如海市蜃樓。碧綠湖光瀲滟,湖水融入了山色,也溫柔了山色,是時而高亢,時而空靈的小提琴。


        在雅魯藏布江峽谷,江水在這里猛轉(zhuǎn)270度,帶著一往無前的氣勢與山體沖撞,撞出四濺的激流,是節(jié)拍激揚的交響樂。


        羊卓雍措在西藏有神湖之稱,澄藍如寶石,在海拔過千米的群山簇擁下遺世獨立,波平如鏡,在群山中如平鋪的巨大經(jīng)幡。


        風是曠野的呼喚,雪山是難以抵達的遠方,神湖平靜安祥,耳畔梵音渺渺,是大自然最美妙的聲響。


        02

        與人的擦肩而過

        是前世五百次回眸的相遇

        當你看過山與水,不妨駐足西藏的大街小巷,細看來來往往的藏民。


        藏民是好看的,藏服色彩斑斕,藏民骨相都很美,身材比例很好,男孩子高大,女孩子苗條,和別人交流時聲音特別小,神情總是羞澀,用藏族口音說出的漢語又軟又糯。


        深夜的八廓街,燈光映襯下的八廓街金碧輝煌,夜風掀動經(jīng)幡,月色照映長街。一串串人影建造大照寺徘徊離開的在八廓街白色甬道上,雙手合十下跪,五體投地,然后再雙手合十,頭朝下,手掌朝上。


        他們的衣服有灰塵的印跡,在這條朝圣的道路上,有的人走了幾個月,有的人走了幾年,有的會死在朝圣的路上,請求同鄉(xiāng)把自己的牙寺放進大昭寺的柱子里。


        幾百年來,藏民用身體來丈量故鄉(xiāng)的一寸水、一寸土,用眼睛向神山、神湖朝拜,以磕長頭來消解內(nèi)心的欲望,用信仰洗滌心靈。到了這里,他們離終點大昭寺只剩幾百米了。他們依舊步履堅定,神情淡然。


        轉(zhuǎn)山、轉(zhuǎn)水、轉(zhuǎn)佛塔……

        追尋一個目標?追尋來生的幸福?還是倉央嘉措所說的:

        那一世,我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔,不為修來世,只為途中與你相見。


        03

        布達拉宮

        千年輝煌,記載藏地神圣的信仰

        西藏是神秘的,站在西藏白宮屋頂上俯瞰整個拉薩,澄藍的天、潔白的云、鐵灰色的山,橫亙的拉薩河。


        1300千年前,精通五行風水的文成公主發(fā)現(xiàn)吐蕃的國都形如仰臥的羅剎女,根據(jù)五行之說,建造了布達拉宮鎮(zhèn)住羅剎女的心骨,再建造大照寺鎮(zhèn)住羅剎女的心竅,再建12座寺高鎮(zhèn)住關節(jié)。


        文成公主入藏后,吐蕃在中原各種先進文化的引領下,慢慢富強起來。布達拉宮大殿上,用了最大的篇幅來描摹公主進藏的歷史故事。


        昭君出塞是個凄涼的故事,文成公主進藏卻是輝煌的開篇,布達拉宮的壁畫從文成公主開始,西藏逐步走向了文明昌盛。


        布達拉宮開發(fā)的展廳不多,但都是精華,活佛坐床的大殿,純金的佛像和靈塔,收藏歷代經(jīng)書的經(jīng)堂等。


        與中原佛像相比,藏傳佛教的佛像表情更多樣,更活潑。佛像的表情除了莊嚴,還是歡喜、憤怒、悲傷,佛與人無異,皆有喜怒哀樂,一笑一嗔,直指人心。


        離開佛堂,在布達拉宮拾級而下,紅宮和白宮在藍天的映襯下顯得分外鮮艷,紅墻如火,白墻勝雪。


        04

        午后老城的茶館

        氤氳著藏地特有的甜香

        沒有去過西藏的人,對“酥油茶”有著各種想象。


        滾燙的熱水煮泡茶葉,加入酥油攪拌,直到奶茶變成淡淡的咖啡色,再加入鹽。酥油茶一定要趁熱喝。

        熱乎乎的茶水進到胃里,濃烈的奶香,微咸的口感,能馬上緩解頭痛和各種高原反應。


        除了酥油茶,現(xiàn)在的藏人還喝甜茶和奶茶,以前的藏人要應對高原惡劣氣候,還要進行高強度的體力勞動,高熱量的酥油茶必不可少。


        現(xiàn)在藏人的生活條件大大改善,他們開始喝與內(nèi)地相近的甜茶與奶茶。


        午后西藏的茶館,陽光透過玻璃照在五彩繽紛的桌布和唐卡上,有客人進來,貓兒被驚醒,慵懶地伸了伸腰,換個地方繼續(xù)午睡。


        叫上一壺酥油茶,放上一只五彩瓷杯,聽店主播放的經(jīng)文,就足夠溫暖一個下午。


        聽風,聽雨,聽梵音,總有一瞬,讓你超越凡塵。

        轉(zhuǎn)山,轉(zhuǎn)水,轉(zhuǎn)佛塔,總有一眼,讓你愛上西藏。


        作者簡介

        曉墨冰雪聰明,貌美如花,廣東省作家協(xié)會會員,閑來撰個文,抽空離個家。四處走走停停,裝作偶遇他。把酒講故事,管它真與假。

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