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近期，西藏林芝巴宜區(qū)魯朗鎮(zhèn)派出所在巡邏時，發(fā)現(xiàn)一名形跡可疑的男子。

他在大峽谷景區(qū)腹地西興拉開始自給自足的隱居生活，長達6年多。

該名男子干了一般人一輩子想做卻做不到的事情，只不過隱居的方式“違規(guī)”了。

不讓其繼續(xù)隱居的原因如下：

因該男子在居住地有違規(guī)進入林區(qū)、砍伐林木、野外用火等行為，為保障該男子人身安全，及時消除森林火險隱患，民警對林某隱居生活所涉及的違法行為進行了調(diào)查、核實（因違法行為情節(jié)輕微不予處罰），后對其進行了法治宣傳教育，并將其送回原籍居住生活。

要隱居的小伙伴們要抓緊時間了！

因為中國基建速度實在是太快，可供隱居的地方已經(jīng)不多啦，要隱居真的要抓緊，西興拉這種鬼地方馬上都輕易能到達了，再想找個真的沒人能發(fā)現(xiàn)的地方殊為不易。

正如男子被發(fā)現(xiàn)的“小集鎮(zhèn)”實際上也不是什么“鎮(zhèn)”，而是一個道班，是以前“通麥天險”還存在的時候供隨時搶修道路的道班、武警交通支隊休息以及存儲器材的地方。

馬上川藏鐵路就要通過這里，甚至有個“通麥車站”！通麥天險，以前川藏線老司機心目中的鬼門關(guān)，居然這么快要有車站了，基建狂魔讓我們活久見。

此情此景，我也想吟詩一首：

自云先世避天劫，孤身一人來他境，不復(fù)出焉，不與外人見。

問今是何年，乃不知新冠，不聞德爾塔，也蔽奧密克戎也！

那么？人是否有脫離社會，作為一只動物回歸原始自然界生存的權(quán)利？這似乎是我能夠想到的第一個直接的問題。

因為我發(fā)現(xiàn)這則報道中的男子并不是在景區(qū)里生活，其實男子呆的地方距離景區(qū)非常遠，就算開車也要半天時間，然后徒步幾個小時才能到。如果他真是呆在雅魯藏布江大峽谷景區(qū)，那這6年間，就成了逃票三十多萬元的“霸王餐游客”了，但他并不是。

看地圖：

所謂的“5A景區(qū)”指的是雅魯藏布大峽谷景區(qū)，與男子隱居之地距離之遠，非人力徒步能每日往返之。

這里面還有一個令人深思的問題，我提出來，作為讀者的您或許卻無法回答得上來。

如果我問你：

一個在野外隱居獨活的人6年都不會被餓死，而一個人去了一個繁華大都市也隱居6年，是否也依然能夠自給自足的存活？

我個人認為答案應(yīng)該是殘酷的。

好了，我不能總是這么擅自發(fā)揮的腦洞大開的給讀者留下如此嚴苛的問題，我們還是繼續(xù)講這名男子的事兒好了。

魯朗小鎮(zhèn)的樣子：

海拔3500多米的魯朗小鎮(zhèn)

但該男子隱居的地方應(yīng)該沒有這么高，只在2000米左右。

色季拉山口的樣子：

為什么要提這里，因為這里距離魯朗30分鐘車程，還是一片雪色茫茫，生存條件很嚴酷，隱居的自給自足生活真的沒有那么容易。

從此可以判斷該男子的生存本能絕對高于常人，或是身體素質(zhì)出色，或是對孤獨的承受力優(yōu)異！

世界上可能沒有真正意義上的圓滿幸福，但或許真的可以有自由和寧靜。

說到這里，能力如此出眾的隱居者，如果是返鄉(xiāng)后無法隱居只能去隨波逐流的進入社會去打工的話，那我覺得有一個更兩全其美的方式，花點錢雇傭這名男子做一個熟悉山林情況還呆的久的護林員，我認為我這個想法挺好的，但我確實不清楚做護林員的門檻高不高，會有沒有達不到的標準之類的，不過我相信該男子都能一個人隱居生存6年之久了，還有什么是森林能夠攔得住他的呢？

這名男子讓現(xiàn)代社會的科技黯然失色，當他可以放下電子產(chǎn)品的洗禮，專注的去生活，或許他品嘗到的是我們未能理解到位的人生幸福吧。

同樣，在生物學角度講，該男子也向人類證明了，一個人離開群體是具備獨立生存能力的。

籠子里出生的鳥，會認為飛翔是一種病。

而想隱居的人，目前來看，或許只能劃著木舟去大洋上的荒島了，可是在衛(wèi)星的“監(jiān)控”下，在網(wǎng)紅的“流量狗仔精神”下，甚至像湯加火山噴發(fā)一樣，連大自然都可能不再給人機會去隱居了。

現(xiàn)在，這名男子在勸返的一刻，命運再次發(fā)生轉(zhuǎn)變，讓我們迎接他的“回歸”，高物價、高房價、高生活費用，再向他招手吧。

畢竟，怎么可以存在長在野外的韭菜呢？