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　　中國(guó)第一部文言志人小說(shuō)集是《世說(shuō)新語(yǔ)》。《世說(shuō)新語(yǔ)》由南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人編寫(xiě)，又名《世說(shuō)》，是我國(guó)最早的一部文言志人小說(shuō)集，其內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。它是中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“筆記小說(shuō)”的代表作，是我國(guó)最早的一部文言志人小說(shuō)集。原本有八卷，被遺失后只有三卷。

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》又稱《世說(shuō)》《世說(shuō)新書(shū)》，卷帙門(mén)類亦有不同。因?yàn)闈h代劉向曾經(jīng)著《世說(shuō)》(原書(shū)亡佚)，后人將此書(shū)與劉向所著相別，取又名《世說(shuō)新書(shū)》，大約宋代以后才改稱?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》依內(nèi)容可分為“德行”“言語(yǔ)”“政事”“文學(xué)”“方正”等三十六類(先分上，中，下三卷)，每類有若干則故事，全書(shū)共有一千二百多則，每則文字長(zhǎng)短不一，有的數(shù)行，有的三言兩語(yǔ)，由此可見(jiàn)筆記小說(shuō)“隨手而記”的訴求及特性。

　　其內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書(shū)中所載均屬歷史上實(shí)有的人物，但他們的言論或故事則有一部分出于傳聞，不盡符合史實(shí)。此書(shū)中相當(dāng)多的篇幅雜采眾書(shū)而成。如《規(guī)箴》《賢媛》等篇所載個(gè)別西漢人物的故事，采自《史記》和《漢書(shū)》。其他部分也多采自于前人的記載。

　　《世說(shuō)新語(yǔ)》所記雖是片言數(shù)語(yǔ)，但內(nèi)容非常豐富，廣泛地反映了這一時(shí)期士族階層的生活方式、精神面貌及其清談放誕的風(fēng)氣，是記敘軼聞雋語(yǔ)的筆記小說(shuō)的先驅(qū)，也是后來(lái)小品文的典范，對(duì)后世筆記小說(shuō)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，而仿照此書(shū)體例而寫(xiě)成的作品更不計(jì)其數(shù)，在古小說(shuō)中自成一體。書(shū)中不少故事，或成為后世戲曲小說(shuō)的素材，或成為后世詩(shī)文常用的典故，在中國(guó)文學(xué)史上具有重要地位，魯迅先生稱它為“一部名士底(的)教科書(shū)”。